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使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思

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  “一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山放(fàng)出一山(shān)拦”,全(quán)诗内(nèi)容是:

  莫言下岭便无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子里,一山放出一山拦。

  出自(zì)南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人(rén)们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子里,真是过了一山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政(zhèng),同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰(qià)好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子(zi),圆圈。

  一作(zuò)“圈子(zi)”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

  它的(de)佳处,就在于作者善于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

  “莫言下(xià)岭便无难(nán)”,这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程(chéng),以及对所历艰难(nán)的种种感(gǎn)受。

  正因(yīn)为(wèi)上山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

  开头一句(jù),正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

  “莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐(nài)人(rén)寻(xún)味。

  第二(èr)句申说、补足首句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说(shuō)破,给读者留(liú)下悬念,使下两句的出现更(gèng)引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

  本(běn)来(lái),上山过程中要(yào)攀登多(duō)少道(dào)山岭,下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到(dào)多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

  山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的东西。

  它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn),设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大(dà)悟,也都在这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)出来了。

  诗人借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过写山区(qū)行路的感受,说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做(zuò)什么事,都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作(zuò)好充分的估计,不(bù)要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反对屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直不得(dé)重用。

  宋(sòng)孝宗登基后(hòu),便被外放(fàng)做官。

  宋光宗绍(shào)熙(xī)元年(1190)十一月(yuè),杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运(yùn)副使,权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng),治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康(今江苏南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时,子规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗人(rén)时(shí)年(nián)六(liù)十六岁。

  他外出途(tú)经(jīng)松源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位(wèi),召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名,称(chēng)南宋(sòng)四大家(jiā)。

  初学江西派,后学(xué)王安(ān)石及晚唐(táng)诗,终(zhōng)自成(chéng)一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时(shí)称诚斋体。

  一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

  一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shu使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>使出吃奶的劲儿,吃奶的劲都使出来了是什么意思ǐ)(今江西(xī)省吉(jí)水县(xiàn))人。

  南(nán)宋杰出诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地(dì)欢喜一场(chǎng)。

  好比行(xíng)走在群山的(de)包(bāo)围之中(zhōng),你刚攀过一(yī)座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是过了(le)一山又一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公(gōng)店(diàn):地名,当今在今(jīn)皖南山(shān)区(在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之(zhī)间(jiān))。

  晨(chén)炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做(zuò)早餐。

  莫言:不(bù)要说,不(bù)要觉得(dé)。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得(dé)。

  错喜欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好(hǎo)进入。

  政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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