祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译是“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻(fān)译以(yǐ)及祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻武警能打过特警吗译，夫祸(huò)患常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)的(de)而，而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺(nì)是什么意思(sī)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译(yì)：聪武警能打过特警吗明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传(chuán)序(xù)》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死(sǐ)国灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天(tiān)下的(de)豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的武警能打过特警吗人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只(zhǐ)有(yǒu)宠爱伶人才会这样(yàng)吗(ma)？于是作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通(tōng)过对五(wǔ)代时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析(xī)，推论(lùn)出：“忧劳可以兴(xīng)国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论，说明(míng)国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者(zhě)要吸(xī)取历(lì)史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和对(duì)比论(lùn)证的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功时(shí)意(yì)气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形(xíng)势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹(jiā)叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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