关于君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式(shì)？以及(jí)君子性非异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式类型，君子(zi)性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式？，君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)句式类型，君子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也的(de)性什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们(men)所传诵的名篇(piān)，其(qí)中有些(xiē)警句，已成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三(sān)段(duàn)，在原文(wén)中本不(bù)相连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富当年非典为什么神秘结束了的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地方(fāng)直(zhí)接说明道理(lǐ)外，几乎都是比(bǐ)喻。<当年非典为什么神秘结束了/p>

　　通过比(bǐ)喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文在写(xiě)作上的一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的技巧很高(gāo)，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异(yì)也(yě)，善假于物也出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述是(shì)：“君子(zi)生非(fēi)异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 当年非典为什么神秘结束了