不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来，一段时间后就是一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神(shén)得到提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达(dá)到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它(tā)的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的(de)木头也刻不断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的(de)筋(jīn)骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有一(yī)步半步(bù)的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当的贡献(xiàn)。

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