吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思,吾妻之美我者的美是什(shén)么用法是(shì)意思:美丽的。
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意思:美丽。出(chū)处:战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。
《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》原文节(jié)选(xuǎn)邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余,而形貌(mào)昳丽。
朝(cháo)服衣冠,窥镜,谓其(qí)妻(qī)曰:“我孰与城北徐(xú)公美?”其(qí)妻曰(yu路由器有使用年限吗ē):“君美甚,徐公何能(néng)及(jí)君(jūn)也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽者也(yě)。
忌不(bù)自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公(gōng)美(měi)?”妾曰:“徐公(gōng)何(hé)能及君也?”旦(dàn)日,客(kè)从外来,与(yǔ)坐谈(tán),问之(zhī)客曰(yuē):“吾与徐公(gōng)孰(shú)美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。
”明日徐公来,孰(shú)视(shì)之,自以为不如;
窥镜而自视(shì),又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也(yě);
妾(qiè)之美我者,畏我(wǒ)也;
客之美(měi)我者,欲有求于(yú)我也(yě)。
”
《邹忌讽齐王纳(nà)谏》原文节选(xuǎn)翻译邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽(lì)。
有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽,照着镜子,对他的妻子说(shuō):“我与城北的徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)呢(ne)?”他的(de)妻子(zi)说:“您美(měi)极了(le),徐公(gōng)怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最(zuì)美(měi)的男子。
邹忌不(bù)相信自己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和徐(xú)公相比,谁(shuí)更(gèng)美丽?”妾说:徐公(gōng)怎么(me)能比得上(shàng)您呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和(hé)他坐着谈话(huà),邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不如您美丽(lì)啊。
”
又过了一(yī)天,徐公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细地(dì)端详他(tā),自己觉得不如他美丽;
看着(zhe)镜子里的自(zì)己,更是觉(jué)得(dé)自己与徐公相差甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我美(měi),是偏爱我;
我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;
客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求(qiú)于我。
”
邹忌简介邹(zōu)忌(约前385年—前319年(nián)),一作“驺忌”,尊称“驺(zōu)子”,中国(guó)战国时期齐国人。
《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐(qí)威王,被任相国,封于(yú)下邳(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn)),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。
他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主(zhǔ)张革新政(zhèng)治,修订法(fǎ)律,选(xuǎn)拔人才,奖励贤臣,处(chù)罚奸吏(lì),并选荐(jiàn)得力大臣坚(jiān)守四境,从此(cǐ)齐国(guó)渐(jiàn)强。
前360年前后,齐威王起用邹忌实行改革,“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。
吾妻之美我者 的美什(shén)么意思
意思:美(měi)丽。
出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
原文节选:明(míng)日徐公(gōng)来,孰视(shì)之(zhī),自以为不如(rú);窥镜而自(zì)视,又(yòu)弗如远(yuǎn)甚。
暮寝而思之(zhī),曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也(yě);妾之美我者(zhě),畏我也(yě);客之(zhī)美我(wǒ)者(zhě),欲有求于我也。
”
译文:又过了一天,徐公前来拜访,(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽(lì);照着镜子里(lǐ)的自己,更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件事,说:“我的(de)妻子认(rèn)斗举(jǔ)为(wèi)我美,是偏爱我;我的小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧怕(pà)我;客(kè)人赞(zàn)美我(wǒ)美,是有事情要求于我。
”
扩展资料(liào)
文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这样有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象(xiàng)。
又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错能改,从谏如流的明君形象(xiàng),和革除弊端,改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和巨大决心。
告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路,采纳群言,虚心(xīn)接受批评意(yì)见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才(cái)有可能(néng)成功。
文章以“孰美(měi)”的问答开篇,继写邹忌(jì)暮(mù)寝自思,寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为(wèi),并因(yīn)小悟大(dà),将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机(jī)地联系起来(lái)。
由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽(路由器有使用年限吗fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。
邹忌正是(shì)以自身的生活(huó)体悟,委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革弊政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而收到很好(hǎo)的效(xiào)果。
创(chuàng)作背景(jǐng):春秋战国之际,七雄并立,各国(guó)间(jiān)的兼并战争,各统治集(jí)团内部新(xīn)旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争,都异常尖锐激烈(liè)。
在这(zhè)激烈动荡的(de)时代,“士”作为一种路由器有使用年限吗最活跃的(de)阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上。
他们(men)以自己的才能和(hé)学识,游说于各国之间,有的主张(zhāng)连横,有的主(zhǔ)张合纵(zòng),所(suǒ)以,史称这些人(rén)为策士或(huò)纵横家。
他们提出一定的政治(zhì)主(zhǔ)张或斗争策(cè)略,为某些统(tǒng)治集团(tuán)服务,并且往往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯(hóu)采纳,施展着自己治国安邦(bāng)的才(cái)干。
各国(guó)统(tǒng)治者(zhě)也认识到,人心的(de)向背(bèi),是国家政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性(xìng)因素(sù)。
失(shī)去了民心,国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以(yǐ)维持。
所(suǒ)以,他们争相招揽人才,虚心纳(nà)谏(jiàn),争取“士”的(de)支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了