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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为人才是治国安(ān)民(mín)的根你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的本,而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

  学校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的通才,另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身(shēn)止精一艺(yì)”的专门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的(guó)强兵”的政治理想(xiǎng),还(hái)提(tí)出教育要(yào)“兵(bīng)农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实践相(xiāng)结合。

  第一,教学要联系(xì)实际,观察(chá)、练(liàn)习,“躬行而实(shí)践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际(jì),不能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第四,人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六斋,并规定了各斋具(jù)体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋(zhāi)分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之(zhī)所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋(zhāi)”,是(shì)为了(le)适(shì)应当时(shí)的实际,等时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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