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  杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文(wén),列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一则寓言,出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文,列子杞人忧天文(wén)言文翻译

  《杞人忧(yōu)天》是一则寓言,出自(zì)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  小编整(zhěng)理了(le)杞人忧天文言文翻(fān)译,来看一下!

杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)原文

  杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀(yào)者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地(dì),积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地上(shàng)行(xíng)止,奈何忧(yōu)其(qí)坏”

  其(qí)人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞人忧天(tiān)翻译

  古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会(huì)陷(xiàn),自己(jǐ)无处(chù)存身,便食不下咽,寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁(chóu),就(jiù)去(qù)开(kāi)导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的(de)气体罢了(le),没有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你(nǐ)一举一(yī)动,一(yī)呼(hū)一吸,整天都在天空(kōng)里活动,怎么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说(shuō):“天是气(qì)体,那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)?”开(kāi)导他的人说:“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发(fā)光(guāng)的(de)东西(xī),即使掉下来,也不会伤害(hài)什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下(xià)去(qù)怎么办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了,填满了四处(chù),没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的(de),你行走(zǒu)跳(tiào)跃,整天都在地上活动,怎么还担(dān)心地会陷下去呢?”

  (经过这个人一解释)那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来,很高(gāo)兴;

  开导他的人也放(fàng)了(le)心,很高兴(xīng)。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元(yuán)前611年,楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒,饿(è)死不少百姓,楚庄王在韬光(guāng)养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

  庸国国君遂起(qǐ)兵东进,并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在(zài)旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前(qián)611年,楚与秦、巴三(sān)国联(lián)军大举破(pò)庸,庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌,遂(suì)为三国所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮志(zhì)。

  时间来(lái)到了(le)唐代(dài)。

  陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的(de)人。

  当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权,宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投靠她,只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好,从不去巴结。

  先天二年,太平公主事(shì)发被杀,萧至忠(zhōng)等(děng)被(bèi)诛。

  受(shòu)这件(jiàn)事牵连的(de)人很多,象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解,救了许多人,那(nà)些人事后都不知道。

  先天三年,象(xiàng)先出任(rèn)剑南(nán)道(dào)按(àn)察使,一个司(sī)马(mǎ)劝象(xiàng)先说(shuō):“希望明公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会(huì)听我(wǒ)们的。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当政的人讲理就可以(yǐ)了(le),何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年(nián),象先出任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

  吏(lì)民有罪(zuì)了(le),大多开导教育(yù)一(yī)番,就放了。

  录事对象先(xiān)说(shuō):“明公您(nín)不鞭打他们,哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说:“人情都差(chà)不多的,难道他们不(bù)明白我的话如果要用刑(xíng),我(wǒ)看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

  ”录事惭愧地(dì)退了下(xià)去。

  象(xiàng)先常(cháng)常说:“天(tiān)下本来无事,都是人自己(jǐ)给自己找麻烦(fán),才将事情越(yuè)弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清(qīng)醒这一点(diǎ相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗n),事情就简(jiǎn)单多了(le)。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

  杞人忧天的翻译及原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩塌,自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下。

  又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有(yǒu)哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

  你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为什(shén)么还担(dān)心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积(jī)聚的气(qì)体,那么太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来吗(ma)?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体(tǐ),即使掉(diào)下来,也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

  ”

  那人又说:“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你的行走,整天都在地上进行(xíng),为什么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于(yú)是(shì)那个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开(kāi)心,劝导他的人也放下(xià)心来很(hěn)开心。

  原文(wén):

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者(zhě)。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在天(tiān)中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星宿(sù),亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇(chú)步跐蹈,终日在地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

  这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事,嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁(chóu),既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人,告诉人们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

  全文寓意(yì)深(shēn)刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严(yán)谨,文(wén)气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

  列子(zi)为(wèi)了(le)在文(wén)章中形象地说(shuō)明其(qí)宇宙观与自然(rán)观(guān),又从(cóng)其宇宙观与自(相机能托运吗飞机 相机可以过安检机吗zì)然观(guān)阐明其人生(shēng)观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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