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　　关于还有(yǒu)什么(me)国家(jiā)是君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上还有几个(gè)国(guó)家是君主制以及(jí)还有(yǒu)什么国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立宪制本番什么意思 日语里本番什么意思(zhì)，哪些国家是君主(zhǔ)立宪制度(dù)，世界上还有几(jǐ)个国(guó)家是君主制，还(hái)有哪个国家是君主立宪制，有哪些国(guó)家是君主立宪(xiàn)制国家等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

还有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君主(zhǔ)制(zhì)

　　目前(qián)，欧洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家(jiā)有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙特(tè)阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中(zhōng)，有一些是社(shè)会和技术很(hěn)进步的先(xiān)进国家，如欧洲(zhōu)的一(yī)些君主国；

　　另外一些(xiē)是震撼世(shì)界(jiè)的“石油皇帝”的(de)君(jūn)主国。

　　西班(bān)牙恢(huī)复君主制(zhì)。

　　君主立宪制又称立(lì)宪君(jūn)主(zhǔ)制，或(huò)称“虚君共和”，是(shì)相对于君主独裁制的(de)一种国家体制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是(shì)在保留(liú)君主制的前提下(xià)，通过立宪，树立(lì)人(rén)民主权、限制君(jūn)主权力(lì)、实现(xiàn)事(shì)实上的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

目(mù)前(qián)还有哪些国家实行本番什么意思 日语里本番什么意思君主(zhǔ)立宪(xiàn)制？

　　世界(jiè)上最早有君主立宪(xiàn)制特点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆发光荣革命，在确立议会主(zhǔ)派森权的同(tóng)时保留了君(jūn)主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世(shì)纪(jì)初，欧洲所有剩余(yú)的君主（假(jiǎ)如不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪的君(jūn)主。

　　立宪(xiàn)的(de)君主(zhǔ)虽(suī)然依然是国家的最高领导人，但他们的权(quán)力和(hé)义务或多或少受(shòu)到(dào)宪法(fǎ)明确地规定(dìng)。

　　君主的权力(lì)多少受(shòu)到限制(zhì)，有一些君(jūn)主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的代表，而没有实际的(de)权力，称为“虚(xū)位元首”——英国、日(rì)本等都是此类例子，但(dàn)君主依然很受(shòu)人民爱戴(dài)和尊重。

　　今天(tiān)也依然(rán)有(yǒu)一(yī)些(xiē)立(lì)宪的、拥有很(hěn)大权(quán)力(lì)（比如组织或解散政府、指挥军(jūn)队）的君主，例(lì)如位于中(zhōng)欧的列支(zhī)敦士登(dēng)；君(jūn)主(zhǔ)的权(quán)力被限制到仅(jǐn)仅作(zuò)为国家(jiā)的代表者，往(wǎng)往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝国(guó)主义”却先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立(lì)宪制(zhì)的国家

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制，则仍为现代不少(shǎo)资本主义(yì)国家所采用，如(rú)英国、西(xī)班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典(diǎn)、丹(dān)麦、日本、泰(tài)国、柬埔(pǔ)寨等。

　　本番什么意思 日语里本番什么意思立宪权(quán)制

　　二元君主制，亦(yì)称为二元(yuán)制君(jūn)主立宪制(zhì)，指君主立宪(xiàn)的前提下(xià)，君主(zhǔ)权力大于(yú)议会，各种(zhǒng)主要法令都要经其签署，并(bìng)且(qiě)常有权委任首相和上(shàng)议院议员，某些国家(jiā)还有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主制(zhì)是起(qǐ)源于近代欧洲现代化，从政(zhèng)府层(céng)面(miàn)看来(lái)，在有两个(gè)形式上(shàng)矛盾的方向同时(shí)进行，便是民族国家的(de)中央集(jí)权制的成立，和相对的自由民(mín)主的私有财产的确认，在(zài)后世理(lǐ)解是(shì)因为公民社会和理性主(zhǔ)义发达的结(jié)果(guǒ)，所以可以接(jiē)受政(zhèng)府以独立于营利事业(yè)原则外运作(zuò)，而(ér)专(zhuān)注于(yú)国防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在较后才开始现代(dài)化的(de)欧(ōu)洲国(guó)家，为了(le)扩张政府权(quán)力又为了吸纳社会上不同的思想的人士(shì)，为了晋(jìn)身(shēn)政府层面(miàn)加强其运作，于是一部分(fēn)君(jūn)主(zhǔ)制国(guó)家在统一和独(dú)立的同(tóng)时，编(biān)成(chéng)了(le)宪(xiàn)法(fǎ)成立议会，但和“虚君共和(hé)”相反是“虚位议会”制度。

　　一般(bān)认为二(èr)元(yuán)君主(zhǔ)制是原型是16世纪的(de)波兰立(lì)陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰(lán)西(xī)第一帝国，是当时(shí)拿破仑因战争(zhēng)需要而称帝，但又希望能(néng)保持法国携(xié)羡段大革命的民主成果(guǒ)之产(chǎn)物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推(tuī)广，如德(dé)国和(hé)意大利统(tǒng)一后宪法所(suǒ)仿(fǎng)效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多仍(réng)然保持前启蒙时代的诚虔(qián)信仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社(shè)会的接(jiē)受，例如日(rì)本的明治维(wéi)新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君主制，因为无法同时兼(jiān)顾君(jūn)主和议会权力之争，往往沦为(wèi)了第三方(fāng)的武装革命或政变的牺牲品，如战时(shí)的日本

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