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为学患无疑 疑则有进也的拼音,为(wèi)学患(huàn)无疑(yí) 疑则(zé)有进也的意思(sī)拼音(yīn)
“为学患无疑,疑则有(yǒu)进也”的意思是(shì)学习这件事情(qíng)忧患的是没有疑问(wèn),学习中只有疑问才会不断的(de)进步。出自(zì)宋代陆九渊《陆九渊集·语录(lù)下(xià)》中的一句话,阐述了(le)陆(lù)九渊(yuān)的伦理思(sī)想。
原文(wén):
为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大(dà)疑则大进。
译文:
做学问(wèn)最害怕的是(shì)没有(yǒu)疑问(wèn),有疑问才能(néng)有进步的(de)空间。
有(yǒu)小的疑问就(jiù)会有小的进步,有(yǒu)大的疑问就会(huì)有大的进步。
注释:
①患:怕,担心。
②无疑:没有(女生工资多少算正常,女生工资多少算正常yǒu)疑(yí)问(wèn),确凿~。
③大疑则大进:你有大女生工资多少算正常,女生工资多少算正常的的疑问和困(kùn)惑并去思考,则会有大的进(jìn)步。
怀疑这东西,是觉醒(xǐng)领悟的基础。
赏析:
“为学患无疑,疑则有进”体现(xiàn)了辩证(zhèng)否定观,既肯(kěn)定又否定,既保留又克(kè)服;
“为学之实(shí),故(gù)在践履”“物有甘(gān)苦,尝之者识(shí)”体(tǐ)现(xiàn)了(le)实践是(shì)认识的来源;
“学如不及,犹恐失(shī)之”形容学(xué)习勤奋,进取心强(qiáng),体现(xiàn)了意(yì)识的(de)能动作(zuò)用。
书籍简介:
《陆九渊集》于《象山先生(shēng)全(quán)集》的(de)卷次一(yī)仍(réng)其旧,共有(yǒu)正(zhèng)文(wén)三十六卷,只是加有一(yī)个(gè)前言(yán)和附录。
附录包括各本序跋、朱(zhū)熹之书(shū)信和《象山(shān)学(xué)案》案语等史料。
陆九渊的教育思想散见于《陆(lù)九渊集(jí)》的各卷(juǎn)之中,其中(zhōng)以(yǐ)《语(yǔ)录》(卷(juǎn)三十(shí)四、卷三十五)较为集中(zhōng)。
陆(lù)九渊一生(shēng)不注重著书(shū)立说,其(qí)语录和少量诗(shī)文由其子陆持之于开禧(xǐ)元年(nián)(1205)汇编成《象(xiàng)山先生集》,共计36卷,并(bìng)由其(qí)学(xué)生于嘉(jiā)定五年(1212)刊行。
1980年1月中(zhōng)华书(shū)局(jú)整(zhěng)理为(wèi)《陆(lù)九(jiǔ)渊集》出版(bǎn)发行。
作者(zhě)简介(jiè):
陆九(jiǔ)渊(1139年3月(yuè)26日—1193年(nián)1月18日),字子(zi)静(jìng),抚州金溪(今江西省金溪县(xiàn))人,南(nán)宋哲学(xué)家(jiā)、官员,陆王心(xīn)学的(de)代表(biǎo)人物(wù)。
因书斋(zhāi)名(míng)“存”,世(shì)称存(cún)斋先(xiān)生(shēng)。
又因(yīn)讲(jiǎng)学于象(xiàng)山书院(yuàn),被称(chēng)为“象山(shān)先生”,学者常称(chēng)其为“陆(lù)象山(shān)”。
陆九渊于宋孝宗(zōng)乾道八年(1172年)进士及第,初调靖安(ān)主(zhǔ)簿,历国子(zi)正。
有感于(yú)靖康(kāng)时事,便访(fǎng)勇士,商议(yì)恢(huī)复大略。
曾上奏五事,遭给(gěi)事中王(wáng)信所驳,遂还乡讲学。
绍熙二(èr)年(1191年),升知荆门军,甚有(yǒu)政绩。
绍熙三年(nián)十(shí)二月(1193年(nián)1月),陆九(jiǔ)渊(yuān)逝世,年五十四。
嘉定十(shí)年(1217年(nián)),追谥“文安”。
陆九渊为宋明两代“心学(xué)” 的开山(shān)之祖,与朱熹齐名(míng)。
陆九渊主张(zhāng)“心即理”说、“发明本心”、“尊德性(xìng)”、“大做(zuò)一个人”、“践履工夫”等(děng),言“宇宙便是吾心(xīn),吾心即是宇宙”,“学茍知道(dào),六经皆我注脚”。
上承孔(kǒng)孟,下(xià)启王守(shǒu)仁,形(xíng)成(chéng)“陆(lù)王(wáng)学派”,是中(zhōng)国(guó)儒家精神的真正(zhèng)体现,不仅对中国,也对日本、韩(hán)国(guó)、新加(jiā)坡等国(guó)的(de)思想和(hé)社会(huì)变(biàn)革产(chǎn)生过重(zhòng)大影响。
著有《象山先(xiān)生(shēng)全集》。
为(wèi)学患(huàn)无(wú)疑,疑则有(yǒu)进读音是什么?
为学(xué)患无疑,疑则有进读音(yīn)是:wéi xué huàn wú yí,yí zé yǒu jìn。
这句(jù)是南(nán)宋(sòng)哲学家(jiā)陆九渊老夫子之言(yán)。
此(cǐ)话(huà)可直译为:“读书做学问(wèn)就怕发现不了问(wèn)题(tí),只有带着(zhe)问题学习才能进步”。
也就(jiù)是常(cháng)说(shuō)的“学贵(guì)有(yǒu)疑”、“读死书不如不读书”、“学(xué)以致用”、“学(xué)以解惑”。
作(zuò)者简介
陆(lù)九渊的思想接近程颢,偏(piān)重在心性的修(xiū)养,他认为朱(zhū)熹的“格物致知”方法过于(yú)“支(zhī)离(lí)破碎”。
陆九(jiǔ)渊是“心学”的创始人,其主张“吾心(xīn)即是宇宙(zhòu)”,“明心(xīn)见性”,“心即(jí)是理”,重(zhòng)视持敬的内省工夫。
即是所谓的“纳渣尊德性(xìng)”。
朱熹(xī)言“理带(dài)隐”,侧重于(yú)探讨宇宙自然的“所以然”,陆九渊(yuān)言“理”,则更偏重于人生伦理,人周围的一切洞行(xíng)悄都是人心(xīn)的幻化和表现。
人心不是作为(wèi)心理器官(guān)、而(ér)是作为道德(dé)实体加以论述,认(rèn)为人们(men)的一切道德意识、道德准则等无不包括于人心之中。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了