闻过则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过(guò)则(zé)喜后面一(yī)句是什么(me)是【释(shì)义】听到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则喜后面一(yī)句是什么(me)

　　【释(shì)义(yì)】听到别人指出(chū)自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评，希望别(bié)人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批(pī)评的问题时，举出了我国历(lì)史上的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春秋(qiū)时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰名(míng)由，孔子弟子之(zhī)一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指出(chū)他的缺点(diǎn)。

　　指出的时(shí)候，他不(bù)但(dàn)不生气(qì)，而且(qiě)还很(hěn)高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说(shuō)中的(de)夏朝(cháo)开(kāi)国君(jūn)主，曾经治平(píng)了(le)洪(hóng)水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人们传(chuán)颂的古(gǔ)代圣王。

　　他(tā)非常虚心(xīn)，听到别人对他的善言(yán)劝告(gào)时(shí)，往(wǎng)往感激得下拜。

　　(禹(yǔ合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表)闻善言，则拜)舜，也是(shì)传说(shuō)中(zhōng)的古代圣王，人称“大(dà)舜(shùn)”，禹的(de)帝位(wèi)就是舜禅让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己(jǐ)从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人同(tóng)”，就是(shì)把成(chéng)绩优(yōu)点看作不是个人独有(yǒu)、而是(shì)和(hé)群众共同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从人”，就是舍(shě)弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在(zài)河(hé)滨烧过窑，又(yòu)在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做(zuò)陶工(gōng)、做(zuò)渔夫(fū)，直到做天子，所(suǒ)有的长处没有哪(nǎ)样(yàng)不是向别人(rén)学(xué)习(x合肥市小学最新排名一览表，合肥市全部小学排名一览表í)来的。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以(yǐ)提(tí)高(gāo)自(zì)己，从而更多地(dì)为大家(jiā)做些好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大(dà)舜有(yǒu)大(dà)焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非(fēi)取于人者(zhě)。

　　取(qǔ)诸人(rén)以为善，是(shì)与人(rén)为善(shàn)者也(yě)。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是牺牲(shēng)自己的利(lì)益、为别人(rén)服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善(shàn)”，后来也有些(xiē)变(biàn)了(le)，成了与(yǔ)人(rén)和睦相处(chù)的意思(sī)。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜下一句(jù)是(shì)：知过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻(wén)过则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译(yì)文(wén)：：听到别(bié)人说自己(jǐ)有错应当高(gāo)兴，知(zhī)道自己的(de)过失应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想(xiǎng)家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典故，扩充了关(guān)于(yú)知(zhī)过必改的含义，提出了三旦(dàn)首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺(qī)欺人，自己仔细分析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事功；心乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言(yán)词掩饰自己的(de)过失和错误(wù)。

　　2. 【出自(zì)】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小人之(zhī)过也必文(wén)。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾(bīn)语(yǔ)、定语；含(hán)贬义.

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