不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天(tiān)半步半步(bù)的积累起来，一(yī)段(duàn)时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思

　　比喻(yù)学习应该(gāi)有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流(liú)，无(wú)以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉(yān)；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉(yān)；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不(bù)舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到1010jì)托者(zhě)，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到提(tí)升，圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的流水，就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃(yuè)，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝到地下的泉水，这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴它(tā)就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累(lèi)，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步(bù)半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒(rú)家代表人物之一(yī)，时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡(gòng)献。

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