皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈(guī)依的皈(guī)，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意(yì)思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正道而得解脱(tuō)。佛代(dài)表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛门(mén)的(de)开(kāi)始，最(zuì)终目(mù)标是让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

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皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛门(mén)就是佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三(sān)论玄义》这本(běn)书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即为(wèi)开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢弟子(zi)；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是(sh木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢ì)佛门，想要(yào)做到皈(guī)依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要(yào)的。皈(guī)依(yī)指的(de)是全(quán)身心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律的(de)觉悟，要有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的(de)，佛是佛教徒对修(xiū)行(xíng)圆满的人的称呼(hū)。

皈(guī)依佛门(mén)指正式成(chéng)为佛教信(xìn)徒(tú)的一个(gè)手续(xù)，具(jù)体包括参加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝仪(yí)式，然(rán)后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加定期的佛(fú)事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具(jù)足无限(xiàn)的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛(fú)门(mén)的最终(zhōng)目标是非常难以达到的，但也因(yīn)此更让人想要(yào)得(dé)到(dào)最高的(de)目标(biāo)。不(bù)管(guǎn)有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和(hé)功德(dé)都是完成了(le)皈依(yī)三(sān)宝。

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