皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧(huì)、道(dào)德(dé)和行为上(shàng)，都已经达(dá)到彻底的(de)圆满。门指修行者入道(dào)的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开(kāi)始(shǐ)，最终目(mù)标(biāo)是让自己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝(bǎo)，就是心中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作(zuò)归依(yī)，可以(yǐ)理解加入佛(fú)门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论(lùn)玄(xuán)义(yì)》这本书里(lǐ)，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛(fú)学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛(fú)之教门(mén)，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即(jí)称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个(gè)是皈依，一(yī)个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵(zūn)守(shǒu)佛家(jiā)戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前(qián)，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满(mǎn)的(de)人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式(shì)成为佛教信徒的(de)一个(gè)手续(xù)，具(jù)体包括参加皈依三(sān)宝仪(yí)式，然(rán)后(hòu)领取皈依证(zhèng)书，此后就可以(yǐ)居(jū)士身份自愿参加定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团(tuán)。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足(zú)无限的慈悲和(hé)智慧(huì)；法，是空性(xìng)及趣入(rù)空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无漏(lòu)慧(huì)及解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也(yě)因此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管有没有舍俗(sú)出家(jiā)，只要达到(dào)了(le)自身圆满成就三宝(bǎo)具备(bèi)的品(pǐn)质和功德都(dōu)是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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