在关于(yú)东方朔的传说中有很多(duō)不可思议的(de)神(shén)话传说，而怪哉虫就是其中之(zhī)一(yī)，东方朔更是(shì)说这个怪哉虫是备受折磨的民众(zhòng)怨气所(suǒ)化(huà)，而(ér)遇到(dào)酒水的话(huà)就会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽(suī)然将信将疑但照做后真的应验了，而究竟这个怪哉一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗虫(chóng)实际(jì)上是个什么(me)东西？现实(shí)生活里(lǐ)真(zhēn)的存在吗？为什么(me)它(tā)们遇酒会(huì)真的融(róng)化呢？关于它们有没有科学(xué)解释？随(suí)着(zhe)小编一起(qǐ)来了解(jiě)！

据说(shuō)怪哉虫的(de)出现和汉武帝还有一定的关(guān)系，据说有一次汉(hàn)武帝在(zài)去(qù)往(wǎng)甘泉宫的(de)路(lù)上，看到一种红色的(de)小虫，头部的眼(yǎn)睛牙(yá)齿耳鼻都(dōu)有但无(wú)人认(rèn)识，于是(shì)汉武帝就(jiù)把东方朔(shuò)叫过来让他辨认，认为见多识广的他可能(néng)会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔告(gào)诉(sù)汉武帝说这(zhè)种虫子的名字叫做“怪哉”，而这种虫一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗子之所以(yǐ)出现，是因(yīn)为此地是秦朝的监狱所在(zài)地(dì)，曾关押过很多的无辜之(zhī)人，于(yú)是老百姓(xìng)们都心(xīn)生哀(āi)怨(yuàn)愁容(róng)不已，叹息(xī)道：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天(tiān)爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着又问东方朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉虫(chóng)？东方朔(shuò)则(zé)说：“但(dàn)凡有忧愁的(de)人，以酒则解愁(chóu)，陛下(xià)用酒灌它自(zì)然就(jiù)消失了。”，于是汉武帝(dì)让人(rén)将(jiāng)虫(chóng)子(zi)放(fàng)在酒中，过了一会儿(ér)果真消散。这(zhè)个怪哉虫(chóng)的传说就是(shì)如此，怪(guài)哉虫是由怨(yuàn)气(qì)所化，遇到酒(jiǔ)就会溶(róng)解。其(qí)实(shí)明眼(yǎn)人一看就明(míng)白了，东方朔话“怪哉”其(qí)实含有(yǒu)更深的意味：劝汉(hàn)武帝要善(shàn)待百姓(xìng)。

看(kàn)起来还是挺让(ràng)人(rén)不能理解的，究竟(jìng)怎么(me)用科(kē)学解释去诠释这(zhè)种现象(xiàng)呢？而现实中真有这种奇葩的虫子吗(ma)？答(dá)案是(shì)否定的，毕竟看怪哉虫的来历就觉得挺不靠(kào)谱的了(le)，而如(rú)果真是如(rú)此，那现实(shí)中(zhōng)岂不是应该有很多这样的(de)虫子了吗？

在鲁迅先生的《从百草园到三(sān)味书屋》也提起过这种怪(guài)哉(zāi)虫，鲁(lǔ)迅先生小时(shí)候也偶然听(tīng)得这(zhè)则(zé)传说，对于那个年纪的男(n一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗án)孩子碰(pèng)到这种(zhǒng)问题当然想一旦究竟，于是他进了三味书屋(wū)以后，向寿(shòu)镜吾老先生提出的第一个问题就(jiù)是：“先(xiān)生，‘怪哉’这虫，是怎(zěn)么一回事?”寿老先生(shēng)十分传(chuán)统，对于(yú)这类无(wú)稽之谈肯定是不(bù)屑一顾，并且(qiě)以一(yī)脸(liǎn)愠色回(huí)答鲁迅道(dào)“不知(zhī)道(dào)”！

这一板起脸孔(kǒng)的回(huí)答让鲁迅先生(shēng)在私塾中再也(yě)没有问先生这类(lèi)似的问(wèn)题，同时(shí)也让(ràng)鲁(lǔ)迅知道了“做(zuò)学生的(de)是不应(yīng)该问这些(xiē)事的，只(zhǐ)要(yào)读(dú)书，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知(zhī)道，所谓不知道者，乃是不愿(yuàn)意说”，不过(guò)也有人(rén)认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽(xiǔ)的教(jiào)育，从那个(gè)私塾先(xiān)生的丑(chǒu)态也体(tǐ)味得出(chū)这种意味。

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