社会发展至(zhì)今什么都是(shì)提(tí)倡科学。即便(biàn)是(shì)一些用科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是如今的(de)社(shè)会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没有(yǒu)停止过。只不过都是(shì)私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢说这些就是真的(de)不存在的吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种(zhǒng)圣物。民(mín)间对(duì)于龙(lóng)的传(chuán)说有(yǒu)很多。也(yě)有(yǒu)不少人(rén)对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不(bù)疑。但(dàn)是国(guó)家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我矛盾(dùn)。

无(wú)论是在史书(shū)上(shàng)记载。又或者是在古人的文章(zhāng)和诗句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日(rì)本(běn)的博(bó)物馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但(dàn)是国家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多(duō)人都好奇的(de)问(wèn)题(tí)。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自己的民众是聪明的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会难以管(guǎn)理。所以你要聪明(míng)到(dào)恰到好处。其(qí)实(shí)从古(gǔ)至今发生过太(tài)多(duō)怪气的事(shì)情，比如(rú)说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人(rén)士(shì)进(jìn)行研究之(zhī)后并没有什(shén)么确切的答案。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的(de)解释(shì)来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真的(de)是像(xiàng)他(tā)们说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了(le)科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科(kē)学的幌子(zi)来(lái)说从来(lái)没(méi)有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可(kě)以印证。但依(yī)然是会被官方以(yǐ)各(gè)种方式来做了合理的(de)解释。中国人一直(zhí)说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载(zài)。无论是年代(dài)有多久远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直是存在(zài)的。

但(dàn)始终国家是不承认有龙的。可能(néng)这就跟佛(fú)教一样，明明国家(jiā)倡(chàng)导不(bù)要迷信要相信科学。但(dàn)是却(què)不阻止国(guó)家(jiā)佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用(yòng)信仰自由来解释。这就(jiù)是现实(shí)和内心的一种矛盾(dùn)竞争。如(rú)果从国(guó)家层面承认一些(xiē)东西，那(nà)还有人(rén)会努力的(de)发展科(kē)学(xué)吗。那国家还(hái)要进步和发展吗？

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