京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份(fèn)的女性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内感受到体内那根东西变大很胀，你的东西还留在我体内span>，在表演风格(gé)上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情(qíng)梗(gěng)概和剧目(mù)主题的(de)开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏(xì)职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出(chū)的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整(zhěng)套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的(de)艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的(de)性格(gé)、心理和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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