1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月(yuè)球上(shàng)留下的脚印还清晰可(kě)见，而此时，在地球上(shàng)的阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗开(kāi)启了另一项危险而(ér)神(shén)秘的(de)任务。他这次(cì)的目的地并不是(shì)38.4万千米之外的(de)月球，而(ér)是(shì)安第斯山(shān)脉的(de)一片原始丛林。

据(jù)说，在那里埋藏(cáng)着(zhe)一个(gè)足以颠覆(fù)人类历史(shǐ)的远古(gǔ)遗迹，未知(zhī)文明遗留(liú)的(de)秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚(yà)马逊原始森林当中，有着超过1000个巨大(dà)神(shén)秘的洞穴系(xì)统(tǒng)，其中(zhōng)位于安(ān)第斯(sī)山(shān)脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的(de)土著部落舒尔人严格把(bǎ)守了(le)上千年，相(xiāng)传这里可能隐藏着(zhe)关于人(rén)类起源(yuán)的最大秘密(mì)，一(yī)座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于另一个世界的科(kē)技信息，这些信息如果可(kě)以被破(pò)解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来。但是这个传说背后的(de)故事，为什(shén)么会让阿姆斯特朗这(zhè)样伟大(dà)的宇航(háng)员(yuán)相信，而且要(yào)亲自前(qián)往探索呢？

1969年7月16日，土星(xīng)5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯(kěn)尼迪航天(tiān)中心点(diǎn)火升空，开启了人类首次登月的太(tài)空(kōng)征程。全世界(jiè)几乎有电视的家庭全都观看了登月直播，总人数超过了5亿。

在直播(bō)的过程当(dāng)中，突然发生了长达两分钟(zhōng)的信(xìn)号中断。至今为止(zhǐ)，美(měi)国宇航(háng)局并没有对此给出明确的答复，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗(luó)11号所发出的信号需(xū)要在澳大利亚的接收站中转到美(měi)国，然后再转播给全世界，所以(yǐ)偶尔出现(xiàn)中断是正常现象(xiàng)。但是这样的(de)解(jiě)释很(hěn)难令民众(zhòng)信服。且(qiě)不(bù)说(shuō)信号从月球(qiú)到(dào)地球的传输只需(xū)要1.2秒(miǎo)，即便是人工传播操作需要时间(jiān)，那也只会是产生信号的(de)延迟而非中(zhōng)断，所以多数人(rén)认为其中(zhōng)必定(dìng)另有原因。

有人(rén)推测(cè)信号的中断是因(yīn)为(wèi)阿姆斯(sī)特朗在(zài)登月(yuè)的过(guò)程中(zhōng)看到了(le)超出他认(rèn)知(zhī)的景象(xiàng)。随后(hòu)，一(yī)份神(shén)秘的通(tōng)话记(jì)录开始流传(chuán)，记(jì)录中显示，当时的宇航员们看到了不(bù)属于地(dì)球的未知物体，接着(zhe)全球(qiú)转播(bō)信号中(zhōng)断(duàn)。

据(jù)说(shuō)，在月球上的阿姆斯特朗将通讯(xùn)频道切换到了医务人员，并(bìng)向其转述了当(dāng)时看到的一切。当时月球上的三(sān)名宇航员惊(jīng)愕地看到了在(zài)一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞(fēi)船停在那里。

宇航员们断定它并不(bù)属于地(dì)球，因(yīn)为它比(bǐ)阿波罗11号大(dà)得(dé)多，看上去也要(yào)先进得多。这显然是一个让人难(nán)以置信的都(dōu)市(shì)传说。最终(zhōng)，这些相关的(de)报道并(bìng)没有得(dé)到美国航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯(sī)特(tè)朗完成(chéng)了登月任(rèn)务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位(wèi)宇航(háng)员成(chéng)了万众瞩目(mù)的英雄(xióng)，可是这些(xiē)凯旋的英雄(xióng)们在(zài)发布会的大厅里不但没有(yǒu)表现出应有的喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)对登月的过程只字不提，却(què)和记者聊起了上帝。随后他也从一位无神论(lùn)者变成了虔诚的宗教徒，而且开始(shǐ)对外星文明产生了极大的(de)兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决定(dìng)加入寻找(zhǎo)失落文(wén)明的探险队伍当中，是(shì)因(yīn)为他了(le)解(jiě)到了(le)一位意大利神父的故事(shì)，这(zhè)个(gè)故事要从100年前(qián)的(de)梵蒂冈说起(qǐ)---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护11世登基(jī)之后，命令(lìng)被分配到世界各地的传(chuán)教(jiào)士，去收集各(gè)个地(dì)区一(yī)些稀奇古怪的(de)文物和艺术品，计划要在1925年举办一(yī)场国际性(xìng)的大(dà)型展(zhǎn)览，意(yì)在展示(shì)天主(zhǔ)教会对世(shì)界各国(guó)人(rén)民文(wén)化和艺(yì)术的尊(zūn)重。

意大利(lì)籍的(de)神父(fù)卡洛斯克(kè)雷斯皮(pí)克罗奇在接到了教皇的命(mìng)令(lìng)之后，就在1923年来到了厄(è)瓜多尔，后来搬到(dào)了一个叫(jiào)做昆(kūn)卡(kǎ)的小城(chéng)里，一边传教一(yī)边为国际展(zhǎn)览(lǎn)获取(qǔ)信息。由于当时昆卡(kǎ)的各(gè)项(xiàng)基础(chǔ)设施(shī)相对(duì)落后(hòu)，克里斯皮神父就(jiù)决定留在(zài)当地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的(de)宣教活动(dòng)，同时(shí)还组(zǔ)织教会往(wǎng)当地输(shū)送(sòng)民(mín)生的必需品，并且和(hé)他(tā)的父亲一起用(yòng)了10年的时间建立了一所农业学校和一所研究机构，这(zhè)让当地的土著们，也就是(shì)我们开始所说的舒尔人，对(duì)他充满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作为回馈(kuì)。有一(yī)天，他(tā)收到(dào)了(le)一(yī)块非常特别的金属板，金属板上刻(kè)着一座金(jīn)字(zì)塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇的图案(àn)，在金字(zì)塔的基座上还(hái)有象征着太阳和(hé)行星的符(fú)号。

克雷(léi)斯皮神(shén)父本身(shēn)就(jiù)对考(kǎo)古有(yǒu)着(zhe)很(hěn)大(dà)的兴趣，这块金属板立刻引起了他的注意。神父(fù)好奇地(dì)去(qù)追问(wèn)舒尔(ěr)人这(zhè)些物品(pǐn)的来历，结果土著人(rén)的回(huí)答让他大吃一惊。

舒(shū)尔人告(gào)诉他，这些(xiē)物品来自一个地下的(de)洞穴当中(zhōng)。渐渐地(dì)，神父收到的(de)工艺品越来(lái)越多，其中很多都非(fēi)常奇怪(guài)，并且具有(yǒu)年代感。于是神(shén)父(fù)小心(xīn)翼翼地将这些文物妥善保管。这些物(wù)品被存放在了学校里，装满(mǎn)了整(zhěng)整(zhěng)三个大(dà)房(fáng)间，从印(yìn)加陶(táo)器(qì)到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮(pí)神父自己也不知道(dào)究竟有(yǒu)多(duō)少东西。他也并没有(yǒu)对其进(jìn)行过分类(lèi)，但是这些文物可以(yǐ)根据(jù)时间(jiān)分成(chéng)三个(gè)种类。

第(dì)一种(zhǒng)主要是现(xiàn)代(dài)的物品，以仿制(zhì)品居多，里面有模仿古代(dài)厄(è)瓜多(duō)尔艺术品的仿品，还有当(dāng)地的土(tǔ)著模仿基(jī)督教传统精神所仿造的物品，以及一(yī)些16到19世纪的旧物件。

第二种类的物品最多，主要是哥伦(lún)布(bù)时(shí)期(qī)前的各种文化(huà)的产物(wù)。这些出土文物是当地(dì)人在他们(men)的田(tián)野里或(huò)者是未经(jīng)授权的挖掘(jué)过程中所发现的(de)，几乎(hū)包含着(zhe)厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的物(wù)品(pǐn)则最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数(shù)是通过打包金属板形(xíng)成的，上面刻(kè)有铭文和神秘的符号，其中有(yǒu)些(xiē)可以用苏(sū)美尔语言(yán)进(jìn)行解读，也有一些接(jiē)近古(gǔ)埃及的(de)文字(zì)，类似这样的(de)金属版克(kè)雷(léi)斯皮(pí)神父收集了100多块。

更(gèng)神(shén)奇的(de)是，其中一块神秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在发(fā)生巨大的形变之后，能够在一小时之(zhī)内恢复到原来的形状，这让人(rén)不(bù)禁联想到了罗斯(sī)威尔事件当(dāng)中坠毁的不明(míng)物体所使用的特(tè)殊材料。

农场主所发现(xiàn)的坠(zhuì)毁残骸同样具有类(lèi)似的功能(néng)，所(suǒ)以有(yǒu)人认为它(tā)们之间(jiān)似乎存在着某种(zhǒng)神(shén)秘的联系。

后(hòu)来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在(zài)当地建立(lì)起了一间卡洛斯(sī)克(kè)雷斯皮博物馆(guǎn)，专门用来展(zhǎn)览和(hé)收(shōu)藏这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚刚建成没有多久，就突然发生了(le)一场(chǎng)诡异的(de)大火，这场大(dà)火把所有的文物烧得(dé)一干二净，显然在今(jīn)天看来(lái)，这是一(yī)件(jiàn)不可(kě)思议的(de)事情。文(wén)物当中有着(zhe)极耐高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点极高的金属(shǔ)板，所以(yǐ)外界(jiè)认为最符合逻辑的解释是，这些文物极可能在大(dà)火(huǒ)之前就已经被洗劫一空了(le)，而大火只(zhǐ)是(shì)抹去掠夺(duó)痕(hén)迹(jì)的一场事(shì)故(gù)。有人认为幕后(hòu)操作这一切的正是当(dāng)时(shí)的(de)天主教徒，文物已经被(bèi)提前(qián)一步转移到了梵蒂冈(gāng)城(chéng)，并存放在了梵蒂冈机(jī)密档案(àn)馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于(yú)这座(zuò)列入(rù)世界十大禁地之一的神秘(mì)档(dàng)案馆(guǎn)，但这个论点因为缺少可(kě)靠的证据支(zhī)撑，所以最终(zhōng)成了一个人尽皆知的都市传说。在这场大火(huǒ)之后，当地(dì)的土著人仍(réng)会时(shí)不时(shí)地(dì)去洞(dòng)穴里探(tàn)险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来又收到了一些物品(pǐn)，但是(shì)有了前车之鉴(jiàn)，他拒绝重(zhòng)建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年，他(tā)把(bǎ)这个消(xiāo)息告诉了(le)阿(ā)根(gēn)廷的探险家莫里茨(cí)。得知(zhī)了这个消息之后，莫里茨在当地一个(gè)神秘向导的带领之下进(jìn)入了(le)洞穴。莫里茨(cí)宣称，他进(jìn)入洞(dòng)穴之后(hòu)，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过道(dào)，然后通过绳索垂(chuí)直下(xià)降到70层楼的深(shēn)度，并到达了一条狭(xiá)长的地道当中，里面藏着(zhe)史无前(qián)例的奇珍异宝(bǎo)以及(jí)不(bù)计其数，由金属制成(chéng)的书籍。这些书籍大部分由一种不起(qǐ)眼的金属片制成，其(qí)中最引人注目的是当地(dì)民(mín)族古老(lǎo)传说当(dāng)中的(de)“黄金书”。

“黄金书”共(gòng)有(yǒu)70几公分厚，页数(shù)大(dà)约(yuē)有3000多(duō)页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除(chú)了印(yìn)着(zhe)精美的文(wén)字，还盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字(zì)看上去好(hǎo)像是被机器(qì)碾碎了一样(yàng)，并不属于现在人类已(yǐ)知的任何(hé)一种语言。除(chú)了这本黄(huáng)金书以外，地洞里还(hái)有很多黄金制成的(de)薄板，并且都有(yǒu)文字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨(cí)的陪伴之下，德国作家丹尼(ní)肯也曾进(jìn)入(rù)隧道(dào)当中(zhōng)，并出版了一(yī)本小说《众(zhòng)神的(de)黄金》。

其中详尽描述(shù)了地道的雄(xióng)伟和神奇，地下深(shēn)处(chù)被人为(wèi)加工得平整(zhěng)的大厅，面积超过(guò)2万多(duō)平方米，地道内的通(tōng)道(dào)墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽，顶部被(bèi)人为加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙(qiáng)体以及精美的巨大(dà)石门，让这位(wèi)以大胆想象而(ér)闻名的作家惊(jīng)呆了。

大殿内(nèi)还有很(hěn)多用纯金制成的动物模型，以及很多(duō)不属于那个时代文明的物(wù)品，因此他深信(xìn)不疑地(dì)认为这(zhè)将是(shì)人类最(zuì)大的谜团(tuán)。

虽然(rán)没(méi)有任何(hé)的照片和(hé)实物证据，一个淘金探(tàn)险家和(hé)非主(zhǔ)流畅销书作家的说辞似乎也没有太大的可(kě)信度，但很多(duō)人认为，即便以上的故事只有1%的可能是真实的，人(rén)类(lèi)依然得去(qù)探寻真相。于是(shì)，阿姆斯(sī)特朗开始着手调查这个传说的真实性，并联(lián)合荷(hé)兰探险家斯坦(tǎn)利(lì)霍尔进行了有(yǒu)史(shǐ)以来规模最(zuì)大、成本(běn)最高(gāo)的(de)洞穴探险之一，“探险亚马逊(xùn)”。

1976年(nián)，英(yīng)国和厄瓜多尔的(de)军事人员、各(gè)个领域(yù)的专家、大(dà)学(xué)机构、摄制(zhì)组(zǔ)共计(jì)100多人集结(jié)在(zài)了致命的亚(yà)马逊丛林(lín)。探险队(duì)发现(xiàn)了巨大(dà)深渊中的黑色虚(xū)空(kōng)地带。

当他们(men)进(jìn)入洞穴之后，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过了一个(gè)又一个教堂般巨大的空(kōng)间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁以及直角的转角，看起来似(shì)乎并不是自(zì)然形(xíng)成的(de)。

可(kě)当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索(suǒ)到(dào)洞穴深处(chù)时(shí)，虽然没有发现任(rèn)何(hé)金(jīn)属的书籍和黄金的动物，但是却有了一个(gè)让(ràng)人毛(máo)骨悚然的发现。

探(tàn)险队(duì)抵达到了(le)古老的墓室，经(jīng)过(guò)对里面(miàn)一具坐着的骨架进行分析，这具(jù)骸骨来(lái)源于公元前1500年(nián)，比图坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法老还要(yào)早上200年(nián)。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整(zhěng)个美洲最发达的地区，可能也正是这个(gè)原(yuán)因，坟(fén)墓的设计(jì)非常地巧妙。虽然(rán)它隐藏在深不可测的(de)洞穴(xué)深(shēn)处，但是在(zài)夏(xià)至的时(shí)候(hòu)，阳光会从洞口射进来，直(zhí)接照耀在这座(zuò)坟墓之上(shàng)，所(suǒ)以研究人员认为这座坟墓(mù)的(de)放置设计充满了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里面(miàn)并没有发现任何的(de)金属物品。

接着，在沿着隧道进行了数英里的艰(jiān)难探(tàn)险(xiǎn)之后，探险队到达了一个无法继续(xù)前进的区域，被迫折返(fǎn)了回来。

尽管这(zhè)次探(tàn)险发现洞穴的某些物理特征确实与莫里茨的(de)描述相(xiāng)近(jìn)，并且(qiě)也发现(xiàn)了(le)一些具有动物学、植物(wù)学和(hé)考(kǎo)古意义的物品，但是(shì)传说中(zhōng)的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队(duì)调查了错误的洞穴，并非真(zhēn)正的(de)金属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里茨还以自(zì)己(jǐ)不相信(xìn)外国研究(jiū)者(zhě)为由，不(bù)愿(yuàn)意透露“洞(dòng)穴的真实位(wèi)置”，甚(shèn)至不(bù)会提供任何实物的证据(jù)和(hé)金属(shǔ)书的图片。随后(hòu)，斯坦(tǎn)利霍尔恢复到(dào)了正常的(de)工作(zuò)中，但他始终坚信这(zhè)是一个(gè)人(rén)类未知的文明(míng)所留下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘(mì)，就必须(xū)要找到(dào)传说(shuō)中的(de)“金属(shǔ)图书馆”。

直到(dào)1991年2月莫里(lǐ)茨去世(shì)，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨的探险手稿当(dāng)中(zhōng)发现了一个(gè)名字(zì)，贾拉米洛。

这个人(rén)就(jiù)是莫里茨当年探访遗迹的(de)向导，是另一个(gè)声称亲自造访过金属图(tú)书馆的(de)关键人物。贾拉(lā)米(mǐ)洛是(shì)厄瓜多尔(ěr)当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了(le)非(fēi)常好的(de)友谊(yì)，曾经在舒(shū)尔人的带领之(zhī)下参观了他(tā)们守护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔(shū)带(dài)领(lǐng)下进入了这个地(dì)方，并在之后至少(shǎo)还光临(lín)过“金属图书馆”一次。

几经辗转，斯坦利霍尔(ěr)终(zhōng)于(yú)联系到了贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对(duì)金(jīn)属(shǔ)图书馆的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦(tǎn)利(lì)霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的(de)入口，是在(zài)洞穴当(dāng)中一条河流(liú)的下方。

斯坦利霍(huò)尔开(kāi)始联络相关国家(jiā)的大使，请求各大科学团(tuán)体的帮助，并(bìng)在1997年借(jiè)由一次重要(yào)的人(rén)类学大会(huì)来宣传(chuán)他的探险之旅。有6位人(rén)类(lèi)学家对其产生(shēng)了极(jí)大的兴趣并与之会(huì)面。尽管在(zài)筹划的过(guò)程当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变等不利因素，探险(xiǎn)计划依然在(zài)持续(xù)地(dì)推进当中。

然而，在1998年5月的(de)一天(tiān)，霍尔接到了一个噩(è)耗，唯(wéi)一(yī)直(zhí)到遗迹入口的贾拉拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗米洛(luò)被暗杀(shā)身亡。

至此，最可能(néng)接近(jìn)真相的一次探险被迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依(yī)然成谜。

可(kě)身为地(dì)球上(shàng)最(zuì)著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那(nà)次探险呢？

很(hěn)多人问过，阿(ā)姆斯特(tè)朗从月球回来(lái)之后，为何(hé)突然对外星(xīng)文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不(bù)是因(yīn)为他亲(qīn)身接(jiē)触的经历(lì)所(suǒ)触发的(de)兴趣？

但由于(yú)有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言行(xíng)遭到了严格的管控，所以人们无(wú)法得(dé)到(dào)他的正(zhèng)面(miàn)回答。

然而(ér)在1994年，阿姆斯(sī)特朗在白宫(gōng)接(jiē)受了(le)采访，在这次采访当中，他多次欲言又止，但还是说了以下耐人(rén)寻味的话：我们(men)只是(shì)完成了一个开(kāi)始，我们给你(nǐ)们留(liú)下了很多未完成的使命，有一(yī)些伟大的想法并没有被发现，只有(yǒu)那些可(kě)以去(qù)除真理(lǐ)保护层的人能够获得(dé)突破。

有人认为阿姆斯特朗(lǎng)所(suǒ)说的保护层是(shì)指(zhǐ)官方对公众的(de)隐瞒(mán)，暗示有(yǒu)很多民众无法获(huò)知(zhī)的(de)信息被官方完全地隐藏了(le)起来，也有人认(rèn)为他所说的“层(céng)”是指另(lìng)一个维度(dù)的开启方式，也是(shì)他后半生一直所要寻找(zhǎo)的答案，这也(yě)就是他要探索金属图书馆的深层原因。

遗憾(hàn)的是(shì)，这(zhè)一(yī)个谜团随(suí)着(zhe)“金属(shǔ)图书(shū)馆”探险计划的终(zhōng)止，最(zuì)终也只能搁(gē)浅(qiǎn)，成了一个令人遗憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在(zài)登月“断联”的(de)两分钟真的有意外经历(lì)吗(ma)？黄金图(tú)书馆真的(de)存在(zài)吗？喜欢(huān)请记得(dé)点(diǎn)赞，你的支(zhī)持是我(wǒ)的动(dòng)力(lì)！

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