手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最(zuì)霸气的十首诗，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将进酒等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天(ti寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶ān)上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星(xīng)统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字(zì)，从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而(ér)又(yòu)逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂(làn)的(de)夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者(zhě)完全(quán)可(kě)以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳(jiā)作。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和(hé)夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现在读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用(yòng)入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋漓地(dì)表现出了(le)人在高(gāo)处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿(sù)山(shān)寺(sì)》，一般认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一(yī)举手就(jiù)可以摸(mō)到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其作者(zhě)署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善于(yú)描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达对祖国(guó)山河的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富(fù)，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文(wén)艺(yì)和神话(huà)传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三(sān)寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星星，人世间再也没有第二个似(shì)我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如今(jīn)只有我足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶