还记得2002年的第一(yī)场(chǎng)雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的歌(gē)，在网络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷(fēn)前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频下留言(yán)，其留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突(tū)破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的(de)一(yī)个世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹国的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被(bèi)这里的(de)人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自(zì)己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗="0.6276803118908382" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1026">

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根本(běn)的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的(de)讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人(rén)不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常(cháng)年(nián)跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样(yàng)而暴怒(nù)，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂(mà)了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带(dài)着(zhe)跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里当起了(le)服务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的(de)乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留(liú)下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家(jiā)，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十(shí)分(fēn)没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开(kāi)了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得(dé)更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了(le)半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的(de)声(shēng)音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌(gē)成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这就是他(tā)发自(zì)内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这(zhè)个(gè)时代的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是(shì)文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视(shì)。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸(àn)然(rán)的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子......

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