皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思(sī)是翻旧日(rì)之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入(rù)道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作(zuò)事(shì)的(de)途(tú)径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛(fú)门(mén)的开始，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈(guī)依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达到最(zuì)高的(de)境(jìng)界。佛门(mén)就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义(yì)》这(zhè)本书里，《三论玄义》是隋(suí)释吉(jí)藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教门(mén)即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒(rú)、道二教之自称。如信仰佛教者(zhě)，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世(shì)事(shì)而修(xiū)行佛道(dào)，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为(wèi)两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈(guī)依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的(de)决(jué)心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟(móu)尼创立的(de)，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式成为(wèi)佛教信徒(tú)的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式(shì)，然后领取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以居士(shì)身份自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛事活动了(le)。皈依(yī)三(sān)宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧的(de)品(pǐn)质，即(jí)无(wú)漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最终目标是非常难(nán)以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到(dào)最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆(yuán)满成就(jiù)三宝具备的品质和功德都是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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