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【技能】

【人(rén)设】

曹丕(pī)代汉称帝后(hòu)，司马懿备受重(zhòng)用(yòng)，曹丕(pī)抱恙(yàng)，曹(cáo)真曹休等人为独揽大权(quán)、散播抹(mǒ)黑司马(mǎ)懿的流言。司(sī)马懿只能装病在家暂避风(fēng)头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即(jí)发的(de)情势(shì)下，为(wèi)了保全(quán)司马(mǎ)家，必须让自己对于(yú)曹魏“有用”，而面对(duì)曹真曹(cáo)休等(děng)人的再(zài)三压迫，他也对自己一(yī)直以来隐忍(rěn)的人(rén)生观产生(shēng)了怀疑——忍可以(yǐ)避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌(jì)和流言并不(bù)会(huì)因此而消退，也许随时会被激发而(ér)威胁(xié)到整个(gè)家(jiā)族的(de)存亡。

装病期间，曹(cáo)真曹休在一次试探时(shí)把剑刺进了他(tā)的右腿，为(wèi)避免(miǎn)被抓(zhuā)住把柄，他生(shēng)生承受了(le)痛苦，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生死存(cún)亡之刻，隐忍似乎(hū)也已(yǐ)不再有用，自己必须变(biàn)得更强(qiáng)大。他开始如饥(jī)似渴地阅(yuè)读家族中积累的高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思战策古(gǔ)籍(jí)，并在族长的指点下找到一卷蒙尘的无字(zì)兵书(shū)，传(chuán)说兵书(shū)可(kě)现三(sān)千兵士，可(kě)多番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无(wú)意(yì)中发现他装(zhuāng)病之(zhī)事，还(hái)将隐(yǐn)约偷听到的“养(yǎng)三千死士(shì)”之事告密给(gěi)曹真曹休。曹(cáo)真曹休(xiū)前来问(wèn)罪，欲(yù)以欺君叛乱之(zhī)名(míng)羁押司(sī)马(mǎ)氏数百族人，此刻(kè)司马懿守护(hù)司马氏的拳拳之(zhī)心唤醒(xǐng)了无(wú)字兵书中的(de)三千(qiān)兵马，将(jiāng)来者(zhě)击(jī)溃(kuì)。

他(tā)终(zhōng)于明(míng)白，一味的隐忍退让并不是解决(jué)所有问题的法则，朝野沉浮(fú)如逆水行舟，不进则退(tuì)，有时候(hòu)适当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌人的更好办(bàn)法，想清(qīng)楚这(zhè)一点的司马(mǎ)懿在兵书(shū)的帮(bāng)助下觉醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿重返朝堂(táng)，一(yī)改谦让隐忍的作(zuò)风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两、权倾(qīng)朝野(yě)。他将政敌清洗*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣人不(bù)能违时(shí)，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺变”的(de)观(guān)念也(yě)影响了(le)他，根据时情抓住(zhù)机(jī)遇才能占据上风。为了(le)司马家能抓住未来可(kě)能的时机，司马懿一方(fāng)面研究无(wú)字天书产生(shēng)书(shū)灵的原因，希望能更(gèng)大程度为己所用(yòng)，另一(yī)方面严格培(péi)养后辈，将希望寄托(tuō)于下一(yī)代(dài)人。

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