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1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面

1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性(xìng);

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借(jiè)赞美(měi)陋室(shì)抒写自己(jǐ)志行(xíng)高洁(jié),安(ān)贫乐道,不(bù)与世俗同流(liú)合污的意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙则灵(líng)

  ⒊馨:名(míng)词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句(jù):无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义(yì)为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不(bù)必译(yì)出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾赋不幸~1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词(cí)后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰语之间(jiān),表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之(zhī)者。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语(yǔ)(名词(cí))之(zhī)间,可译"的(de)",有1页是一面还是两面啊,1页是一张还是一面的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎(hū)东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对(duì)》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代(dài)词

   1、人称代词,译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词(cí),指代事物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙(bì)之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十(shí)余骑四(sì)面(miàn)集,步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意(yì)思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》)译:物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不(bù)必(bì)译出。

   其格式为(wèi):主(zhǔ)语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动(dòng)词、形容词或时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代汉(hàn)语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行(xíng)千里的(de)马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石(shí)出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到(dào)蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临(lín)之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多(duō)是第(dì)三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟(gēn)一个地点名词,前面有(yǒu)人名(míng)或(huò)人称代(dài)词,整个句子(zi)合起来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察(chá)其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一(yī)人称(chēng),我。

   5、可用于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语,用于(yú)动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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