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蜡的熔点是多少度 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语什(shén)么意思

  是(shì)花朵的。

  “琪琪格”在蒙古语中的(de)意(yì)思是指(zhǐ)花朵的含义(yì),表示智慧就(jiù)像花(huā)儿一样美丽(lì)、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格是由两个词语组成的(de)一个新的名字,乌云指的(de)是智(zhì)慧,而琪琪格是指花。

  蒙(méng)语产(chǎn)生(shēng)于9到(dào)10世纪,主要分为(wèi)中部方(fāng)言、西部方言(yán)、北部方言以及东(dōng)部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古族主(zhǔ)要使用(yòng)蒙古(gǔ)语(内蒙古(gǔ)方言),包括:内蒙古(gǔ)自治区中部蒙古(gǔ)族所使用(yòng)的察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔沁、喀喇沁(qìn)土默特(tè)等土语(yǔ)。

  巴尔(ěr)虎-布里(lǐ)亚特方(fāng)言(yán),包括(kuò)呼伦贝(bèi)尔陈巴尔(ěr)虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特等土语(yǔ)。

  卫拉特方言,包括(kuò)阿拉善(shàn)等地蒙古族所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土(tǔ)语。

  蒙古起初并(bìng)无文字,1204年成(chéng)吉思汗俘(fú)获乃(nǎi)蛮部的(de)掌印(yìn)官塔塔统阿后,得知他深通本(běn)国文(wén)字,便让他用畏兀儿字教太子(zi)、诸(zhū)王及贵(guì)族(zú)青年学(xué)习(xí)畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古(gǔ)语,自左向(xiàng)右竖(shù)写。

  后来,成吉思(sī)汗正式下令用这种(zhǒng)文(wén)字发(fā)布(bù)命令、登记户口、编制(zhì)成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙(méng)古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古(gǔ)文的(de)出(chū)现(xiàn),对传承蒙古族文明和对(duì)蒙古民族政治、军事(shì)、经(jīng)济、文化、外交等方面(miàn)的发(fā)展都起(qǐ)到了重大作用。

  成吉思汗的《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙文写成的。

  在成吉思汗(hàn)建大蒙(méng)古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成(chéng)吉思汗(hàn)和窝阔(kuò)台(tái)汗历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录他们(men)事迹的(de)时候(hòu),都是使(shǐ)用从呼伦(lún)贝尔走出去的(de)蒙古尼伦——迭儿列(liè)勤部的(de)方(fāng)言。

  畏兀儿蒙文之后(hòu)创制的八(bā)思八(bā)蒙古文字,也是根据孛(bèi)儿只斤“黄(huáng)金家族”所使用的蒙古尼伦(lún)——迭儿(ér)列(liè)勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历史上,东北地区的汉语主要来自河北与山东闯关(guān)东的移民,以及其他地区的移民;并且受到东北当地(dì)的满语(yǔ),蒙古(gǔ)语的影响;形成东北话。

中西(xī)部(bù)方言

  晋(jìn)语由(yóu)山西商人(晋商)走西(xī)口传入,在(zài)中(zhōng)西部影响较大,城市地区有所减弱,流(liú)行(xíng)普(pǔ)通话,包头市(shì)昆(kūn)都(dōu)仑区(qū)由于有大量辽宁移民(mín),使用东北官话吉沈(shěn)片。

阿拉善方(fāng)言

  阿拉善(shàn)盟(méng)、鄂尔多(duō)斯西(xī)部使(shǐ)用为(wèi)主。

蒙古名字乌尼日琪(qí)琪(qí)格是什(shén)么意思?

  蒙(méng)古族语(yǔ)中乌(wū)云琪琪格和乌云(yún)格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪(qí)琪格(gé):花一样(yàng)的(de)智慧,表示智慧像(xiàng)花(huā)儿(ér)一样(yà蜡的熔点是多少度ng)美丽、多彩(cǎi)。

  乌(wū)云格日勒(lēi):光一样的(de)智慧(huì),表示智慧(huì)像光一样(yàng)夺目、照人。

  乌(wū)云琪琪格是两个词组成的名(míng)字,乌云是智(zhì)慧,琪琪格是花。

  乌(wū)云格日勒是两个词组成(chéng)的名字。

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