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  《杨氏之子(zi)》的答(dá)复妙在两点:一(yī)是孔君(jūn)平在姓上(shàng)做(zuò)文章(zhāng),杨氏之(zhī)子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子并没(méi)有直接辩驳孔君平,而(ér)是以否定的方(fāng)式悠扬的答(dá)复,显得诙谐有(yǒu)礼貌。

  《杨(yáng)氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语•言(yán)语》,该书(shū)是(shì)一部首(shǒu)要记载汉末(mò)至晋代士族阶级(jí)言(yán)谈轶事的小说。

  本文(wén)叙述(shù)了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一个聪明的九岁男孩的故事。

  著作原文:梁(liáng)国杨(yáng)氏子九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君平诣其父(fù),父不在(zài),乃呼儿出。

  为设(shè)果,果(guǒ)有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔指以示儿曰(yuē):“此(cǐ)是君家果。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀(què)是(shì)夫子家禽(qín)。

  ”译文:在梁国姓杨的(de)人家(jiā)家里有一个儿子本年(nián)九岁(suì),十(shí)分聪明(míng)。

  有一天,孔君平来参(cān)见他的父(fù)亲,恰(qià)巧(qiǎo)他(tā)的(de)父亲(qīn)不在家,孔(kǒng)君(jūn)平就把这(zhè)个孩子叫了出来害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些

  孩子给孔君平端来(lái)了生果,生果(guǒ)中有杨梅。

  孔君(jūn)平指着(zhe)杨梅给孩(hái)子看,说(shuō):“这是(shì)你家的(de)生果。

  ”孩子立刻答复:“我可(kě)没听说(shuō)过孔(kǒng)雀是先(xiān)生您(nín)家(jiā)的鸟(niǎo)。

  ”《世说新语》(又叫《世说》),内容首(shǒu)要是(shì)记载(zài)魏晋名士(shì)的逸闻轶事(shì)和玄言清谈,也可(kě)以说(shuō)这是一部(bù)记(jì)载魏晋风流的故(gù)事集。

  在(zài)《世说新语(yǔ)》的三(sān)卷三十六门中(zhōng),上卷四门——德行(xíng)、言语、政事、文学,中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪(háo)爽,这十三门(mén)都是正(zhèng)面(miàn)的表扬。

  作者简介:刘(liú)义庆(qìng)(403年(nián)-444年(nián))汉族,彭城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝宋政权文学家。

  《宋书》本传说他“性简(jiǎn)素,寡(guǎ)嗜欲”。

  爱(ài)好文学,广招四方文学之士,聚于(yú)门下(xià)。

  刘义庆自幼才华盖世,爱好文学。

  除(chú)《世说新(xīn)语》外,还著有志怪小说《幽(yōu)明录》。

杨氏之子的答复妙在哪里?

  杨氏之(zhī)子的答复(fù)妙在两(liǎng)点:

  1、孔君平在(zài)姓(xìng)上做文章,杨氏之子也(yě)在姓上做文章。

  2、杨氏之子并没有直接辩(biàn)驳(bó)孔君平,而是以否定的方式悠扬的答(dá)复,显(xiǎn)得诙谐(xié)有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆的(de)《世(shì)说新语(yǔ)·言语(yǔ)》,该书是一部首要记载汉末至(zhì)晋代士族阶(jiē)级岁稿郑言谈轶事的小说。

  本文(wén)叙述了梁国一户姓(xìng)杨的(de)人家中害人精类似的三字词,像害人精这样的三字成语你还知道哪些一个聪明(míng)的(de)九岁男孩(hái)的故(gù)事(shì)。

  著(zhù)作原(yuán)文:

  梁国敬碰杨氏子九岁,甚聪(cōng)惠。

  孔君平诣(yì)其父,父不在,乃(nǎi)呼(hū)儿出。

  为设果(guǒ),果有(yǒu)杨梅。

  孔指以(yǐ)示儿(ér)曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿(ér)应声答(dá)曰(yuē):“未闻(wén)孔(kǒng)雀(què)是夫子家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨(yáng)氏子的聪明(míng),把杨氏子(zi)的稚气和(hé)奇妙的答复描写得活(huó)灵(líng)活现。

  教训咱们要学会见机行事,考虑(lǜ)一再,用才(cái)智(zhì)和(hé)勇气处理(lǐ)问乎颂题(tí)。

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