草木本(běn)无心(xīn),何求(qiú)美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意(yì)思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五(wǔ)言(yán)诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发(fā)了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下(xià) “草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗草木有本心，何求美人(rén)折”这两(liǎng)句诗的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而(ér)是(shì)指美好的人，是(shì)引(yǐn)兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖(shù)调的(de)隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了(le)兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世(shì)之师也(yě)，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世(shì)之(zhī)下闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召，改(gǎi)变自己的品质。

　　美(měi)人(rén)所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是(shì)很乐意让这些(xiē)美(měi)人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草木自有(yǒu)他(tā)的品质，并不是为了(le)让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是为(wèi)了(le)借(jiè)这些来博(bó)得(dé)外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的(de)生(shēng)机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的(de)高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因(yīn)无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势(shì)的客观辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展自己的(de)才(cái)华抱负的(de)思想，流(liú)露(lù)了(le)自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴(kě)望(wàng)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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