阿富汗是不是亡国了-橘子百科-橘子都知道

阿富汗是不是亡国了也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句

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也傍桑(sāng)阴学(xué)种瓜(guā)中(zhōng)的傍是什么意思，也傍桑(sāng)阴(yīn)学种瓜的傍是什(shén)么意思句(jù)

　　“也傍(bàng)桑阴学种瓜(guā)”中的“傍”意思(sī)是靠近。

　　出自南宋范成(chéng)大(dà)的《四时田园杂兴·昼出(chū)耘(yún)田(tián)夜绩(jì)麻》。

　　原文：

　　昼出(chū)耘(yún)田夜绩麻，村庄儿女(nǚ)各当家。

　　童孙未(wèi)解(jiě)供(gōng)耕织，也傍(bàng)桑阴学种瓜。

　　译文(wén)：

　　白天在田里锄草，夜(yè)晚在家中(zhōng)搓麻线，村中男男女女各有(yǒu)各的家务劳(láo)动。

　　小孩子(zi)虽然不会耕田织(zhī)布(bù)，也在(zài)那桑树阴(yīn)下学着种瓜。

　　注释：

　　1、耘田(tián)：除草。

　　2、绩麻：把麻(má)搓成线。

　　3、各当家：每人担(dān)任一定的工作。

　　4、未(wèi)解：不懂。

　　5、供：从事，参加。

　　6、傍：靠近。

　　赏(shǎng)析：

　　这首诗描写农村夏日生活中(zhōng)的一(yī)个场景(jǐng)。

　　首句(jù)“昼出耘(yún)田夜绩(jì)麻(má)”是(shì)说：白天下田(tián)去除草(cǎo)，晚上搓麻线(xiàn)。

　　“耘田”即除(chú)草(cǎo)。

　　初夏，水稻田里(lǐ)秧(yāng)苗需要除草(cǎo)了(le)。

　　这是(shì)男人们干的活(huó)。

　　“绩麻(má)”是指妇女们在(zài)白天干完别的活后(hòu)，晚上就搓麻(má)线，再织(zhī)成(chéng)布。

　　这(zhè)句(jù)直接(jiē)写劳动场面。

　　次句“村庄儿(ér)女各当家(jiā)”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气(qì)，“儿(ér)女”也(yě)就是(shì)指(zhǐ)年轻(qīng)人。

　　“当家(jiā)”指男女都(dōu)不得闲，各司其事，各管一行。

　　第三句“童孙(sūn)未解(jiě)供耕织”，“童(tóng)孙”指那些孩子(zi)们，他们不会耕也(yě)不(bù)会织，却也不闲着。

　　他们从小(xiǎo)耳(ěr)濡(rú)目染，喜(xǐ)爱(ài)劳动，于是“也傍桑(sāng)阴(yīn)学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学(xué)种瓜(guā)。

　　这是农村中常见的现象，却颇有特(tè)色。

　　结句表现了农村儿童的天真情(qíng)趣。

　　诗人用清新的笔调，对农村初夏(xià阿富汗是不是亡国了)时的紧张劳动的气氛，作(zuò)了较为细(xì)腻的(de)描写，读来意趣(qù)横(héng)生(shēng)。

　　全诗语言通(tōng)俗浅显，没有刻(kè)意追求(qiú)的痕(hén)迹，文笔清新轻巧，流畅自然，犹(yóu)如一(yī)幅生动的农村风俗长(zhǎng)卷，充溢着江南农村浓郁的乡土气息。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《四时田园杂兴》是诗(shī)人退居(jū)家乡后写的一组大型的田(tián)家诗，共六十首，描写(xiě)农(nóng)村(cūn)春(chūn)、夏、秋、冬四(sì)个(gè)季(jì)节(jié)的景色和农(nóng)民的生活，同时也反映(yìng)了(le)农民(mín)遭(zāo)受的(de)剥(bō)削以(yǐ)及生活的困苦(kǔ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　范(fàn)成大(dà)（1126年—1193年），南宋(sòng)诗人。

　　字致能，又(yòu)字幼(yòu)元、友生，号(hào)山中居士，又号石湖(hú)居士(shì)，苏州吴(wú)县（今属江(jiāng)苏）人。

　　绍兴进士(shì)，历任知处州(zhōu)、知静阿富汗是不是亡国了江府(fǔ)兼广南西(xī)道(dào)经略安抚使、四川制置使、参知政事等职。

　　曾使金，坚强不屈，几(jǐ)被杀。

　　晚年(nián)退居故乡石湖，卒谥文穆。

　　其诗(shī)题材(cái)广泛(fàn)，与陆游、杨万里、尤(yóu)袤齐名，称“中(zhōng)兴四大家(jiā)”或“南宋四大家”。

　　又工词，文赋也(yě)享有盛名。

　　著作颇富，传世作品有《石湖居(jū)士诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《吴(wú)船录》、《吴郡志(zhì)》等，存诗1900多首。