割(gē)礼这个风俗主要(yào)是集中(zhōng)在埃塞(sāi)尔比亚、犹太(tài)人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今看(kàn)起(qǐ)来(lái)这并(bìng)不是(shì)一个正确的(de)做法，这次(cì)我(wǒ)们就来了解一些犹太(tài)人(rén)割礼是割(gē)什么吧，割礼(lǐ)是小(xiǎo)孩子在(zài)很小(xiǎo)的时(shí)候，对于(yú)他(tā)们的身体做的一(yī)种割礼，其实在如(rú)今的(de)文明社会看起(qǐ)来的(de)话(huà)是很不人道(dào)的，那么(me)割礼究竟是割(gē)的什(shén)么(me)地方呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还是有国(guó)家在(zài)延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕和耶稣(sū)的约定。

1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米alt="犹太人割礼是割(gē)什么 这(zhè)是(shì)亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕和(hé)耶稣的约定(dìng)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155625_805.jpg">
犹太人(rén)割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就(jiù)流传(chuán)下来的，其实发生在很早以(yǐ)前(qián)，当(dāng)时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间(jiān)再(zài)也没有了善良，也没(méi)有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常爱(ài)自己的(de)孩子们，所以他(tā)想要去(qù)救这些自己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一(yī)个人，他和这(zhè)个(gè)人立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人信奉他，照着他的(de)旨意去做事情，那么他就会(huì)得到(dào)所有的福(fú)报(bào)，而且他的(de)子孙也会有同样的福(fú)报(bào)。

犹(yóu)太(tài)人

这个的(de)人就(ji1分米等于多少米，1分米等于多少米厘米ù)是亚伯兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经(jīng)86岁了，和(hé)上帝立下了约(yuē)定之(zhī)后，他(tā)的妻子给他(tā)生了一个儿(ér)子，这个的儿子饼子是(shì)以实玛利(lì)，但(dàn)是之(zhī)后的耶稣再也没有出现(xiàn)过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出现(xiàn)在了亚(yà)伯兰的面前(qián)，耶稣和亚伯(bó)兰再次的(de)和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并(bìng)且还告诉他，他们之间彼此(cǐ)的(de)约定中的福泽不仅(jǐn)会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他(tā)的子(zi)子(zi)孙孙都(dōu)是(shì)会承受(shòu)更多的恩典的(de)。

割礼是割什么

在(zài)这次(cì)的约定(dìng)中，耶稣要让亚(yà)伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐(cì)给了(le)迦(jiā)南给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔(yì)世世(shì)代代都生活(huó)在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定(dìng)了(le)，他们之间(jiān)的契约(yuē)是用割(gē)礼来(lái)作为记号(hào)的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接受割(gē)礼的(de)，因(yīn)为这样才能蒙(méng)受上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不(bù)是神赐福的人，所以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼(lǐ)

最(zuì)后上帝给亚伯(bó)兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕让全(quán)族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自(zì)己或者是自己后代的子子孙孙违(wéi)背了对(duì)上(shàng)帝的承诺的话，那么就(jiù)要(yào)承受上帝(dì)对他们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉(diào)包皮一般。只有割(gē)礼就成了犹太人(rén)的一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之(zhī)后(hòu)就要进行割礼(lǐ)。

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