杞人忧天区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点文(wén)言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

　　关于杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻(fān)译(yì)以及杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译(yì)及(jí)原文，杞人忧天文言(yán)文翻译及道理，列子杞人忧天文言文(wén)翻译，七上(shàng)杞(qǐ)人忧天文言文翻译，杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)及原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日(rì)、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什(shén)么地(dì)方是(shì)没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个(gè)人一解(jiě)释(shì)）那(nà)个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放(fàng)了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点有罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无(wú)事(shì)，都(dōu)是人(rén)自(zì)己(jǐ)给自己找麻(má)烦(fán)，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心(xīn)而担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处(chù)，没有哪个(gè)地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放(fàng)下心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽的(de)忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓(yù)言(yán)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点