释明心是妙智(zhì)寺的(de)和尚(shàng)，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺院去(qù)出家的(de)，可是释(shì)明心偏偏(piān)就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人(rén)说看到他的容(róng)颜就觉得特别的庄严，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的(de)和尚稍(shāo)微有那(nà)么(me)一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的(de)少年(nián)啊，法源深(shēn)的(de)人就(jiù)是(shì)他这个样(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别招人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却可以(yǐ)披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学(xué)院的高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明(身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么míng)心的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来(lái)在释(shì)明心的(de)坚(jiān)持(chí)下还是(shì)同意了，这才(cái)有了(le)释(shì)明心在妙智寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现在(zài)的他是(shì)不是已经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么到释明心面相的时候都会说这位(wèi)师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定做了好多善事(shì)的(de)想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿(yuàn)深的人差不(bù)多就是他这个(gè)样子(zi)了。

释(shì)明(míng)心

本来(lái)出家的人对于我们(men)普(pǔ)通大众而言就(jiù)是一(yī)个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着(zhe)时间的推移和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以释明心或许和我们大家心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类(lèi)事(shì)情释明心也(yě)是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出(chū)家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里(lǐ)面说人有三十二面相(xiāng)和八(bā)十(shí)中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也会慢慢(màn)随之(zhī)变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在(zài)他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的(de)浮躁之气，只有静下心人(rén)才(cái)能冷静(jìng)的看待和处理任何问(wèn)题。

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