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香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占(zhàn)有(yǒu)欲吗?这不是废话吗(ma)?没有占有欲,找情(qíng)人干嘛呢。男人找情(qíng)人有很(hěn)多的情况吧,有寻(xún)求刺激的,有想换(huàn)口味的,有逢场作戏的。再多(duō)的情况,也有共(gòng)同点就是男人没有(yǒu)担当(dāng),没责任心(xīn),也(yě)是(shì)很自私的人(rén),才找情人(rén)。

男人对情人(rén)也会(huì)有(yǒu)占有欲(yù) 普(pǔ)通(tōng)动物喜欢(huān)雌(cí)性
男(nán)人(rén)找情人

男(nán)人(rén)为什么找情人,原因太多(duō)了,有可能是有足够的金钱和(hé)时间,平淡的生活使他感觉无味(wèi),所(suǒ)以想找到新鲜感,这相对来说(shuō)是好点的,他知道这是错的。要(yào)是(shì)没有责任感,花心(xīn)的就没(méi)办(bàn)法了,还(hái)有就是共同的(de)原(yuán)因,俩(liǎ)人在一(yī)起性格(gé)不合,或(huò)者(zhě)给(gěi)对方的(de)压(yā)力太(tài)大。也有(yǒu)女方的责任的,如果女方(fāng)在事(shì)业上帮不上忙,生活(huó)中还(hái)给压(yā)力的要反省一(yī)下(xià)了。希望每(měi)一对(duì)都好好沟通,快(kuài)快乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉就(jiù)是需(xū)要被更多女人(rén)所欣(xīn)赏,归根结底男(nán)人也是(shì)动物世界(jiè)中的普通动物,喜欢(huān)雌性,喜(xǐ)欢留(li香港割让是什么条约谁签字,香港割让是什么条约多少年ú)下更多(duō)种子。

男人对情人也(yě)会有占有欲 普通动物喜欢(huān)雌性
男人(rén)找情人

有(yǒu)工作(zuò)有事业那有闲心找(zhǎo)情人(rén),一旦慢出(chū)这一(yī)步一个人的(de)事业或业(yè)绩(jì)会(huì)有(yǒu)所(suǒ)下滑,把(bǎ)付出的(de)一切付之东(dōng)流最后(hòu)落得个穷家当(dāng)产,有可能(néng)是妻离(lí)子散抛夫弃子的下场。不要(yào)看出轨的人有多潇洒要(yào)看最后的下场。

男人与(yǔ)女人都一样,女(nǚ)人(rén)也想找,志同道合,情投意合,两厢情愿,各取所需(xū)。为什么,只能问老天爷造人时候,为什么赋予人有欲望。作弄(nòng)人,让人类有(yǒu)事(shì)干,有活(huó)做,活得有(yǒu)意思。看看古往今(jīn)来的文学作品,悲惨世界(jiè),罪与罚,安(ān)娜(nà)卡列尼(ní)娜(nà),红楼(lóu)梦等,没有了找情(qíng)人的情(qíng)节,一个读者都没有。

作(zuò)家不写这(zhè)些,一(yī)点看(kàn)头都没(méi)有,作品(pǐn)不(bù)写这些,一点生活(huó)都没有。找情人是(shì)人类永恒的主题(tí),就看你怎么找。恰(qià)到好(hǎo)处,成经典,就成文(wén)学作(zuò)品。例如(rú),老祖(zǔ)宗(zōng),乾隆皇帝下江南。总之,古往今来,情(qíng)人(rén)眼里出(chū)西施。人活着,情人和(hé)西施(shī)都想得到。

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婚礼上(shàng),神父看着(zhe)这(zhè)对(duì)年轻人(rén)让他们宣(xuān)誓(shì),愿意(yì)她(他)成为(wèi)我的(de)妻子(zi)(丈(zhàng)夫),从(cóng)今天开始相(xiāng)互(hù)拥有(yǒu)、相互扶(fú)持,无论(lùn)是(shì)好(hǎo)是坏、富裕(yù)或贫穷、疾病还是健(jiàn)康都彼此相爱、珍惜,直到死亡才能将(jiāng)我们分开。相(xiāng)比于这套(tào)普(pǔ)通的(de)问答,其内在含(hán)义是,我(wǒ)将克制我的动物本性(xìng),我将拒(jù)绝外界诱惑,我将(jiāng)好(hǎo)好与你生活在一(yī)起(qǐ)。

交配在动(dòng)物中,交配权越大,交配对象越多(duō),说明这个动物(wù)的地位越高。

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男人(rén)对情人也(yě)会有占有欲

同理,由动物进(jìn)化而(ér)来的人(rén),基因中(zhōng)也隐(yǐn)藏着(zhe)这种兽性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满(mǎn)足控制欲。

好比(bǐ)刘(liú)强东,他(tā)同女学生(shēng)的事情,并(bìng)不(bù)是因(yīn)为喜欢(huān)那(nà)个女(nǚ)学生(shēng),而(ér)是(shì)发自于(yú)对于内心控制欲的尊崇(chóng),这让他的尊(zūn)严(yán)得到了极大满足(zú)。

所以(yǐ),社会的公(gōng)序良俗,拒绝出轨,拒(jù)绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制(zhì)兽性,更是人作为人,同(tóng)其他动物分别(bié)开,最(zuì)美好(hǎo)的期许。

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