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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)<g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗/h3>  推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行(xíng)至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

  岛(dǎo)具对所得(dé)诗(shī)句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日(rì),因与岛为(wèi)布衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地方长官,他正(zhèng)带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在不(bù)停(tíng)地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确定,思想离开了眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试。

  京(jīng)师(shī):京(jīng)城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决(jué)定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

  韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是(shì)军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī),一(yī)日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳g跟ml一样吗洗发水,g和ml有区别吗矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

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  ”深夜(yè)万簌寂(jì)静,鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一(yī)直未能确(què)定用哪(nǎ)个(gè)字更精(jīng)美(měi)传(chuán)神,于(yú)是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

  这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián),贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  很长时间二(èr)人不舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作(zuò),虽(suī)为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

  推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为布衣之交(jiāo)。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的(de)人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的(de)地(dì)方(fāng)长(zhǎng)官(guān),他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第(dì)三节,还在(zài)不停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的(de)事物(wù),不知道要回(huí)避。

  韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师:京(jīng)城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下(xià)来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶:对(duì)……而感到诧异(yì)。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学(xué)家,为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之(zhī)首。

  权:临(lín)时(shí)代理。

  仪(yí)仗队(duì):仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的(de)门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句,一直未能确定用哪个字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到官府。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大(dà)官,韩愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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