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　　关(guān)于远则(zé)怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是(shì)什么意思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊以(yǐ)及(jí)远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)解释，远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊(xùn)是什(shén)么(me)意(yì)思呢，远则怨,近则不逊(xùn)，远则不(bù)逊近则怨,前(qián)一句是什(shén)么？，远则怨,近则不恭(gōng)等句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

远则怨近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难养也，近之则不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对象是(shì)“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠(chǒng)幸(xìng)的(de句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思)身(shēn)边人，小(xiǎo)人则是与(yǔ)君子之道相违背(bèi)之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什(shén)么意思(sī)

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意(yì)思(sī)：相近(jìn)了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子(zi)与键帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发(fā)语(yǔ)词(cí)，表(biǎo)肯定或无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从(cóng)。

　　女子与小(xiǎo)人(rén)在此处应(yīng)是指古时贵族所(suǒ)蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公(gōng)的夫人南子，也有人认(rèn)为是泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也(yě)解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话(huà)，在(zài)主(zhǔ)张男女平权的现代受到了(le)很多抨击，被(bèi)认(rèn)为是歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是(shì)从字面去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也(yě)是(shì)指(zhǐ)孔子(zi)所观察到的、当时社会和文(wén)化背(bèi)景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之所以(yǐ)要强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因(yīn)为古代与现代的社会(huì)形(xíng)态和文化背景差异巨(jù)大，而这些因素对(duì)于群体的心理塑(sù)造则具有决定性的(de)作用。

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会(huì)埋(mái)怨你的。

　　关(guān)于(yú)远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是(shì)什么意思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则(zé)不逊以及(jí)远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨(yuàn)近(jìn)则(zé)不逊是什(shén)么意思呢，远则(zé)怨,近则(zé)不逊，远则不逊(xùn)近则怨,前(qián)一句是(shì)什(shén)么？，远则怨(yuàn),近则(zé)不恭等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是(shì)“君(jūn)子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而(ér)是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人(rén)主(zhǔ)”所(suǒ)宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背之(zhī)人。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远则怨的(de)意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍仆从(cóng)真(zhēn)难蓄养啊！亲近(jìn)他们则(zé)恃(shì)宠而(ér)骄，疏远(yuǎn)他们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用(yòng)于句(jù)首的发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小人在此处应(yīng)是指古(gǔ)时(shí)贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养(yǎng)。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊(xùn)”。

　　唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也解(jiě)析

　　“唯女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难养也”这句话，在主张男女(nǚ)平(píng)权(quán)的现代受到了很(hěn)多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的一些章句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思句缺(quē)乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是(shì)从字面去理解，而对孔(kǒng)子“尚仁”的(de)思想核心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的(de)认(rèn)识(shí)，就比较容(róng)易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实，即便(biàn)本章(zhāng)的“女子”确(què)实(shí)是(shì)泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察(chá)到的、当时社会(huì)和文化背(bèi)景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因为(wèi)古(gǔ)代与现代(dài)的社会(huì)形态和文化(huà)背景差异巨大，而这些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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