人间有味是清欢是啥意思，人间有味是(shì)清欢的下一(yī)句是“人间有味是(shì)清(qīng)欢”的含义是：人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是清(qīng)欢的(de)下一(yī)句

　　出自(zì)：宋(sòng)代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全(quán)文：

　　元丰七年十二月二十四日(rì)，从(cóng)泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人间有(yǒu)味是清欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰(fēng)七年(nián)十二月二(èr)十四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山(shān)。

　　冬天早晨细雨斜风天(tiān)气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩(tān)更妩媚。

　　洛涧入淮后水(shuǐ)势一(yī)片(piàn)茫(máng)茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好(hǎo)茶伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡翠般的春(chūn)蔬，这(zhè)野餐的味道着(zhe)实不错。

　　而(ér)人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪(jì)游词，是以时间(jiān)为序来铺叙(xù)景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下片写作者(zhě)与同(tóng)游(yóu)者(zhě)游山时以清(qīng)茶野餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气(qì)息，洋溢着(zhe)生命的活力，反映了作者(zhě)对现(xiàn)实生活的热爱和健胜进取的精神。

　　词(cí)的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是(shì)很难耐的(de)，可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一种不(bù)大在乎的态度(dù)。

　　第二句写(xiě)向(xiàng)午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云(yún)淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富(fù)动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作者从曳于淡(dàn)云晴日中(zhōng)的疏柳，觉察到萌发中的(de)春潮。

　　于残冬岁暮(mù)之中把(bǎ)握住物象的新(xīn)机，这正是东坡逸(yì)怀浩气的表(biǎo)现，是他(tā)精神(shén)境界上度越恒(héng)流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥(yáo)深，一结甚远(yuǎn)。

　　句中(zhōng)四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思的“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至(zhì)怀(huái)远合(hé)于淮水，地距泗州（宋治(zhì)临淮）不近(jìn)，非(fēi)目力(lì)能及。

　　词(cí)中(zhōng)提到清洛，是(shì)以(yǐ)虚摹的笔法，眼前的(de)淮水联想到(dào)上(shàng)游的(de)清碧的洛涧，当它汇入浊(zhuó)淮(huái)以(yǐ)后，就变得(dé)浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

　　下片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时的清茶野餐及(jí)欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两句，作者抓(zhuā)住了两件有特征性的事物来描写：乳白色(sè)的香茶一盏和翡(fěi)翠般(bān)的春(chūn)蔬一盘(pán)。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶(chá)时上浮(fú)的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶色之(zhī)白(bái)，既是比(bǐ)喻，又(yòu)是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句可(kě)说是对(duì)宋人(rén)茶(chá)道的形(xíng)象(xiàng)描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿(hāo)笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎(jīng)，这是(shì)立春的(de)应时节物(wù)。

　　旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒(ěr)等，称(chēng)“春盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现(xiàn)地写(xiě)出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽，使(shǐ)读者从(cóng)中体味(wèi)到词(cí)人品(pǐn)茗(míng)尝(cháng)鲜时的喜悦和畅适。

　　这(zhè)种将生活形(xíng)象铸成艺术形象的手法，显示(shì)出(chū)词(cí)人高(gāo)雅的四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思审美意趣(qù)和旷达的(de)人生态(tài)度(dù)。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲理性(xìng)的(de)命(mìng)题，用词的结尾，却自然浑成(chéng)，有照彻全篇之妙趣(qù)，为全篇(piān)增(zēng)添(tiān)了欢乐(lè)情(qíng)调(diào)和诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓着(zhe)作(zuò)者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和(hé)生活态度，给人(rén)以美的享受和无尽(jǐn)的遐思(sī)。

人间有(yǒu)味是清欢下一句(jù)是什(shén)么？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮(huái)清洛(luò)渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试春盘(pán)。

　　人(rén)间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写(xiě)这首词(cí)的时(shí)候，苏轼(shì)从黄州迁(qiān)往汝州。

　　官场的(de)压力有所(suǒ)前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要重新(xīn)起(qǐ)用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”，表达(dá)出他对浅烟(yān)疏(shū)柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更是对(duì)人(rén)间淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只(zhǐ)能接受(shòu)已经存在(zài)的事(shì)实并(bìng)进行(xíng)自我调(diào)整，因此，人(rén)在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平(píng)心态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天(tiān)峰(fēng)回路转，一切都会好起(qǐ)来(lái)，平淡日子才是真。

　　人(rén)有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢(huān)饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似(shì)在人间？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低(dī)绮户(hù)，照无眠(mián)。