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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二(èr)月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟(pì)，实(shí)是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十(shí拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着(zhe)与明(míng)月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布(bù)局(jú)与结构安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透(tòu)辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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