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一(yī)山(shān)放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作(zuò)的七(qī)言(yán)绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第(dì)一句当头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名正因为上山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出(chū)而不说破，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句(jù)的(de)出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhō中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名ng)要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的(de)深刻(kè)道理：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道路上的(de)困难作(zuò)好充分的估计，不要被一(yī)时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力(lì)主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名便被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于(yú)绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西(xī)派(pài)，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过(guò)了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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