劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是什(shén)么是劝百讽一，意思(sī)是形容规讽正道的(de)言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么

　　意(yì)在使人(rén)警戒，但(dàn)结果(guǒ)却适(shì)得其反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强传》。

　　A.西汉初(chū)年的政论文(wén)

　　B.汉(hàn)代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后(hòu)期的(de)抒情小赋

　　《汉(hàn)书．司马相(xiāng)如(rú)传赞》：“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋(fù)，劝百而风一，犹(yóu)骋郑 卫(wèi)之(zhī)声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅，不(bù)已(yǐ)戏(xì)呼！”颜师(shī)古注(zhù)：“奢靡之辞多(duō)，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽意在(zài)讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以“劝百(bǎi)讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于诙谐(xié)，发忠爱于馨艳，其移人(rén)之深(shēn)，视庄言危论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释：形容(róng)规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强

　　来源出处(chù)：《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而讽一，犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印政治小说序》：“视(shì)庄言危论，往往有过，殆未可(kě)以劝(quàn)百(bǎi)讽一而(ér)轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽(fěng)一说(shuō)的是汉大赋(fù)，出自(zì)《法言》一(yī)书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言(yán)》，则本于《论(lùn)语(yǔ)·子(zi)罕篇》：法(fǎ)语之言，能(néng)无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》：非(fēi)先王之法言不敢道(dào)。

　　法有准则和使物(wù)平直的(de)意思，所以法言(yán)就(jiù)是作为(wèi)准则而对事情(qíng)的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起(qǐ)于汉初，衰落于汉末，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋(fù)是汉(hàn)赋的典型形(xíng)式(shì)。

　　汉大赋用反复问答的问答体形式，以铺(pù)叙渲染(rǎn)纤(xiān)灶(zào)帝王(wáng)、贵(guì)族生活为手段，以微刺帝王、贵(guì)族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威(wēi)。

　　劝百讽一的意思是形容(róng)规讽(fěng)正(zhèng)道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意杰威尔属于什么档次，男士护肤品十大排行榜10强在使人警戒(jiè)，但结果却适得其(qí)反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的(de)成分过多(duō),淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒(dào)置(zhì),结(jié)果欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长了(le)帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这是扬雄(xióng)对汉大(dà)赋的批(pī)评。

　　劝百讽(fěng)一属于(yú)汉大(dà)赋，语(yǔ)出西汉(hàn)末的(de)《法言》。

　　有人说劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)-出自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列传》，《史(shǐ)记司马相如列传(chuán)》只是(shì)对 扬雄(xióng)的提法做了自己(jǐ)的评价认为形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的(de)言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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