家贫无(wú)从致书以观出(chū)自哪里，家贫无从(cóng)致书以观每假借于(yú)藏书之家(jiā)翻译(yì)是出(chū)自《送东阳马生序(xù)》的。

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家贫无从致书以观(guān)出自哪里，家贫无从致书以观每(měi)假借于藏书之家翻译

　　家贫，无从致书(shū)以观，每假借于(yú)藏书之家，手自笔录，计(jì)日以还。

　　翻译：（由(yóu)于）家庭贫寒，没有(yǒu)什么办(bàn)法买到书(shū)籍学习，（就）常常向有藏书的人(ré修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句n)家(jiā)借(jiè)书，亲手抄录(lù)，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送(sòng)还。

　　原文

　　余(yú)幼(yòu)时(shí)即嗜学。

　　家贫，无(wú)从致书以观(guān)，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

　　天(tiān)大寒(hán)，砚冰(bīng)坚，手指不(bù)可屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是人(rén)多以书假余，余因得遍观群(qún)书。

　　既加(jiā)冠(guān)，益慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师(shī)名人与(yǔ)游，尝趋百(bǎi)里外，从乡(xiāng)之先达执经叩(kòu)问。

　　先达德(dé)隆望尊，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降(jiàng)辞色。

　　余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一(yī)言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请(qǐng)焉。

　　故余虽愚，卒获(huò)有所闻(wén)。

　　翻(fān)译

　　我年幼时(shí)就非(fēi)常爱好读书。

　　家(jiā)里贫(pín)穷，无法得到书来看，常(cháng)常(cháng)向(修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句xiàng)藏书(shū)的人家求借，亲手抄录，计(jì)算着(zhe)日期按时送还。

　　冬天非常(cháng)寒冷，砚台(tái)里的墨汁都结了冰，手(shǒu)指(zhǐ)冻(dòng)得(dé)不能弯曲(qū)和伸直，也不放松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑去(qù)还书，不敢超过约定(dìng)的(de)期限。

　　因(yīn)此有很(hěn)多人都愿意(yì)把书借给我，于是我能够遍观群(qún)书。

　　成年(nián)以后，我更加仰慕古代圣(shèng)贤的学说(shuō)，又苦于不(bù)能与学识渊博的(de)老(lǎo)师和(hé)名(míng)人交往，曾经(jīng)赶到数百里以外，拿着(zhe)经书向乡里有道(dào)德学问(wèn)的前辈请教。

　　前辈德高望重，门(mén)人弟子挤满(mǎn)了他的屋(wū)子，他的言辞和态(tài)度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着陪(péi)侍在(zài)他左右，提出疑难，询(xún)问道理(lǐ)，俯下身(shēn)子，侧着(zhe)耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇(yù)到他大声斥责，我的表情更加(jiā)恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字(zì)反驳；

　　等到他高(gāo)兴了，则又去请教(jiào)。

　　所以我虽(suī)然愚笨(bèn)，但(dàn)最终(zhōng)获(huò)得(dé)不少(shǎo)教益。

　　宋濂(lián)（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真(zhēn)道(dào)士、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉族，浦江（今(jīn)浙(zhè)江浦江县）人，元末明初(chū)文学(xué)家，曾被明修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句太祖朱元璋(zhāng)誉为“开国文(wén)臣(chén)之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵连胡惟(wéi)庸党案而被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳(yáng)马生序(xù)》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫(pín)无从致书以观(guān)每(měi)假借(jiè)于藏书之家手自(zì)笔录(lù)计日以还是什(shén)么意(yì)思

　　年幼时团缓就爱学习。

　　因为家中贫穷，无法得到(dào)书来看，常(cháng)向藏书(shū)的(de)人家求借，亲手抄(chāo)录，约定日期送还。

　　出自明代文学(xué)家宋濂(lián)创作的(de)一篇(piān)赠(zèng)序(xù)：《送东阳马生序》。

　　全文塌掘(jué)模结(jié)构严谨，详(xiáng)略有(yǒu)致，用对比说理，在叙事中穿插细节描绘，读来生散吵(chǎo)动(dòng)感人。

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