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兵革非不坚利(lì)也的(de)兵革的意(yì)思,兵革非(fēi)不坚利也的意(yì)思坚利

  “兵革(gé)非不坚利也”的(de)兵革的意思(sī):泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不(bù)深(shēn)也送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由,兵革非(fēi)不坚利(lì)也,米粟非(fēi)不多也,委而去之,是有利地势(shì)不如人和也。

  故曰:域民不以封疆之(zhī)界,固(gù)国(guó)不以(yǐ)山溪之险,威(wēi)全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城(chéng)墙(qiáng)并(bìng)不是(shì)不高啊,护城河并不是不深啊(a),兵器配备也并不(bù)是(shì)不(bù)精巧啊(a),粮食供应(yīng)也并(bìng)不是(shì)不充足啊,可是,守城一(yī)方仍是弃城而逃(táo),这是由于作(zuò)战的地(dì)舆局势(再好),也(yě)比不(bù)上深得人心(xīn)、内部联(lián)合(hé)啊(a)。

  所(suǒ)以说:使大众久居下来而不(送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由bù)迁到其它的当地去(qù),不能依(yī)托划定(dìng)边(biān)境的边界,巩固国防不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的(de)强(qiáng)壮。

  《得道多助(zhù),失道(dào)寡助》出(chū)自《孟子(zi)·公孙丑下》,指(zhǐ)站在(zài)正(zhèng)义(yì)、善良方面,会得到(dào)多数(shù)人的支撑协助;

  违反(fǎn)道(dào)义、善(shàn)良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过对(duì)“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并(bìng)将(jiāng)这三者(zhě)加以比较,层层(céng)递进。

  证明了“有利(lì)地势(shì)不如(rú)有利地(dì)势,有利地势不如(rú)人(rén)和”的道理。

兵(bīng)革非(fēi)不坚利也的(de)坚利(lì)是什么意(yì)思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。

  此句(jù)语出《孟子:有利地势不如有(yǒu)利地势(shì),有(yǒu)利地势不如人和》,其间,兵指兵(bīng)器,革指其他配备。

  全句(jù)的(de)意思是:作战的兵(bīng)器和配备不是(shì)不(bù)精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强调了战役(yì)中主观(guān)因素的重春睁要性(xìng),人和在战役(yì)中的(de)主导(dǎo)作用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》:“士(shì)卒之熟练(liàn)者众寡?器械之(zhī)坚利者何若?” 

  2、清·刘(liú)献(xiàn)廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝伦(lún)。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国(guó)通史》第二(èr)编第二章第四节:“不(bù)过(guò)销(xiāo)森扮羌人刀不坚利(lì),四万汉亏(kuī)灶兵一(yī)个月便可打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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