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輮使之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然也(yě)的然(rán)

　　輮使(shǐ)之然也的(de)然(rán)指代前(qián)面意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音的(de)加工(gōng)使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心观点，从学(xué)习的(de)意义、效果、情(qíng)绪(xù)等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以论述。

　　很多运用比方(fāng)来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章(zhāng)的(de)特征。

　　荀(xún)子的(de)《劝学(xué)》是(shì)向来(lái)为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其间有些(xiē)警句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的(de)成(chéng)语。

　　这儿节(jié)选三段(duàn)，在原文中本不(bù)相连，可是(shì)意脉一向，能够独立成篇(piān)。

　　文章很多运(yùn)用比方来说明道理。

　　这(zhè)些比方(fāng)取之(zhī)于人们了解(jiě)的事物，又包(bāo)括(kuò)丰(fēng)厚的(de)意义，因(yīn)而(ér)，道(dào)理能说得粗浅理解，发(fā)人深思(sī)。

　　“性恶论(lùn)”是(shì)荀子社会政治思想(xiǎng)的起点，他在作品中首(shǒu)要提(tí)出学习不能够(gòu)中止，便是想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由于他十分重(z意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音hòng)视这个(gè)问题，所以他把(bǎ)自己的(de)见地(dì)，经过“正人”之(zhī)口(kǒu)提出来，以示慎重。

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