还记得(dé)2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去(qù)了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再(zài)一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛(tòng)快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十(shí)分爽快的同时(shí)，带着这(zhè)样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎(hū)网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自(zì)演的(de)言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成(chéng)一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那(nà)些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美(měi)，各(gè)种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳(yáng)光的(de)少年在这里(lǐ)，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心(xīn)的(de)谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常(cháng)人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国(guó)又一条小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以(yǐ)为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究(jiū)竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这么小气(qì)。”?南大文(wén)学院的(de)苗怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社(shè)会丑恶(è)现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个(gè)别(bié)人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间刚刚发生的(de)震惊全(quán)国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的(de)最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是(shì)罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不(bù)是打就是骂(mà)。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为(wèi)这样而暴(bào)怒，于(yú)是大打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气之下(xià)离家出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸(huò)不(bù)幸去(qù)世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音乐(lè)能(néng)像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第(dì)一(yī)任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母(mǔ)家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入很(hěn)可(kě)观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活过得更(gèng)好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎(láng)的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他的(de)心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静(jìng)静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没(méi)有(yǒu)闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎22寸是多少厘米...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的(de)，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为(wèi)了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的(de)不(bù)平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他将传22寸是多少厘米统(tǒng)文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌(gē)迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人(rén)的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要(yào)像刀郎这(zhè)样(yàng)的声音(yīn)，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我(wǒ)想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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