希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思-橘子百科-橘子都知道

希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写的以及(jí)朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家训》原题为(wèi)《紫阳朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐(lú)的(de)《治家(jiā)格言(yán)》是在(zài)不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱子家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界(jiè)朱(zhū)氏(shì)联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡遂不(bù)再求取功(gōng)名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学(xué)主张知(zhī)行(xíng)并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨(yáng)无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家，名用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年(nián)）其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提(tí)倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时的(de)教育(yù)方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精(jīng)楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子(zi)家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童(tóng)蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋(sòng)著名的理(lǐ)学家、思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒(rú)学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教(jiào)材(cái)，培(péi)养了(le)众多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想博大精深，其中最值得(dé)关注的(de)，一是论述(shù)小学和大学(xué)教育(yù)，二是(shì)关(guān)于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和(hé)自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理特征(zhēng)的初(chū)步认识，把一个人的教育分成小学和大学(xué)两个既有区别(bié)又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两者(zhě)不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教(jiào希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智识未开，思维(wéi)能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出小学(xué)教育的(de)内容是学(xué)其事，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过(guò)具体行(xíng)事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化(huà)知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹(xī)强调先入(rù)为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须(xū)知》、《学(希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思xué)规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在(zài)教事的小学教(jiào)育不同，大(dà)学教育内(nèi)容的重点是教理，即重在探究事物之所以然(rán)。

　　对于大学教育(yù)方法(fǎ)，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间(jiān)的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思(sī)想增添了新鲜(xiān)的内容。