金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以木(mù)铎自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师(shī)的(de)别名，木铎的(de)木舌(shé)就可(kě)被(bèi)比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而(ér)不(bù)是象(xiàng)现在的(de)铃铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆子，而(ér)是一种规格较大的铃铛 。

　　古代(dài)用于(yú)需(xū)要宣(xuān)教政令的时候。

　　官府有了新的(de)政令，先(xiān)派人摇铃四方巡(xún)走，以引起大(dà)家注意，然后(hòu)召(zhào)集(jí)起来宣示(shì)政(zhèng)令(lìng)。

　　后来(lái)铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种学(xué)说、思(sī)想观(guān)念或政教的人。

木铎金声什么(me)意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金声”是什么(me)意思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾(yì)第三》说：“天下(xià)之(zhī)无(wú)道也久矣，天将(jiāng)以夫(fū)子为木(mù)铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属为框的响(xiǎng)器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金铎(duó)；木(mù)铎(duó)顷庆(qìng)大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化(huà)民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎(duó)”作(zuò)为校徽标(biāo)志(zhì)物，而一所大学以匡(kuāng)天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自(zì)差迹己的标志，也(yě)足见其(qí)雄心(xīn)。

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