都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同一(yī)个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个(gè几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大(dà)方(fāng)的外形，琴身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多(duō)在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力(lì)度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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