画的(de)作者是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者是(shì)谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁(shuí)远(yuǎn)看山(shān)有色，画鸡(jī)的作者是谁(shuí)，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作者(zhě)应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王(wáng)维的名(míng)下，没有(yǒu)这首诗(shī);

　　而且整个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没(méi)有这首(shǒu)诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在王维的画作上，题诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另有其(qí)人)，但(dàn)这首诗本身是从别人的(de)诗(shī)改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去(qù)花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物物体元平。如何言不会(huì)，只为(wèi)转分明(míng)。

画的(de)作者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维(wéi)，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身河东(dōng)王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间，王(wáng)维(wéi)拜吏部(bù)郎(láng)中(zhōng)、给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅悟理，学庄信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五(wǔ)言(yán)，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。

　　春(chūn)去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春(chūn)天过(guò)去(qù)，可是依(yī)旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在(zài)于有静心者(zhě)能品之。

　　诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成(chéng)一个常人无(wú)法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里(lǐ)尽情的开放，并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的(de)开到最美(měi)。

　　美到(dào)极致后，飘然而(ér)去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘）的名气(qì)实在是太(tài)大了，他是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使(shǐ)安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年(nián)，至今仍然是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的乐师，可(kě)以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代文人(rén)能画的不少，但画到(dào)王(wáng)维这个水平的(de)不(bù)多(duō)；古代画家(jiā)能诗也(yě)的不少，但能写到王维这种境界的也不多(duō)。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明(míng)了王(wáng)维画(huà)有高(gāo)出一(yī)般画师的(de)意境。

　　他(tā)首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文(wén)人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对(duì)自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负的，他不像阎(yán)立本，被当成(chéng)画(huà)师就气急败坏，他说自(zì)己(jǐ)“夙(sù)世谬词(cí)客，前(qián)身应画师。

　　不能舍(shě)余(yú)习，偶被世人(rén)知”，还以画师(shī)为(wèi)荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水(shuǐ)画分为(wèi)两大流(liú)派，一(yī)是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派(pài)被称为“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他(tā)的(de)作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水无声；后两(liǎng)句(jù)描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗对(duì)仗工整(zhěng)，尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运(yùn)用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在(zài)近处却(què)听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是(shì)常开不败，人(rén)走(zǒu)近(jìn)了，枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗(shī)的作者(zhě)，有多种说法(fǎ)。

　　一说是(shì)唐代(dài)王(wáng)维所作(zuò)，但(敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思dàn)在王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代佚名诗人(rén)所作，如上海(hǎi)市(shì)一年级小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画的作者是谁(shuí)？是王维的。关于画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人，画的作者是(shì)谁远看山有色(sè)，画(huà)鸡的(de)作(zuò)者(zhě)是谁，一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

画(huà)的(de)作(zuò)者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画(huà)的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一(yī)种说法(fǎ)，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》，在王维的名下，没有(yǒu)这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是(shì)王维或(huò)者另有其人(rén))，但这首诗本身是(shì)从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

　　另一(yī)种说法，原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远看山有色(sè)，近听(tīng)水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不(bù)惊。

　　头头(tóu)皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的(de)。

　　古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维，唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察(chá)御史、河西节度使判(pàn)官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时，王(wáng)维被(bèi)迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维参(cān)禅悟(wù)理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多(duō)咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特(tè)臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余(yú)首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩(cǎi)明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静境之美出(chū)乎首句，在于(yú)有(yǒu)静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句描写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起，构成一个常(cháng)人(rén)无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到(dào)最美。

　　美到(dào)极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了(le)一(yī)种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气(qì)实在(zài)是太大(dà)了(le)，他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱(chàng)了一(yī)千多年，至(zhì)今仍(réng)然是音乐(lè)会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的(de)乐师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人(rén)能画的(de)不少(shǎo)，但画到王维(wéi)这个(gè)水平(píng)的不多；古代(dài)画家能诗也的不(bù)少，但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界的也不(bù)多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了王维(wéi)画有高出一般画师的意境(jìng)。

　　他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破(pò)墨渲淡，为后世文(wén)人画家所继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家(jiā)对他推(tuī)崇备至，苏轼甚至(zhì)评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

　　王维对自(zì)己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被(bèi)当成画师就气急败坏，他说自己“夙(sù)世谬词客(kè)，前身应(yīng)画(huà)师。

　　不(bù)能舍余(yú)习(xí)，偶被世人(rén)知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山水画分为(wèi)两大流派(pài)，一(yī)是以画院画(huà)家(jiā)为主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“北(běi)宗(zōng)”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文(wén)人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞(zàn)叹的(de)却是一幅(fú)画。

　　前两(liǎng)句写其(qí)山(shān)色(sè)分明，流(liú)水(shuǐ)无声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗中多组反义(yì)词的运用，使其节奏(zòu)清晰(xī)，平仄(zè)分明(míng)，韵(yùn)味十(shí)足，读着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜(yán)色，在近处却听不(bù)到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花儿还是常开不(bù)败，人走近了，枝(zhī)头上(shàng)的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的(de)作者(zhě)，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维(wéi)的作品，或(huò)在《全唐(táng)诗》都(dōu)没(méi)有此诗；一(yī)说是原为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部(bù)分；一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作(zuò)，如(rú)上(shàng)海(hǎi)市(shì)一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教材(cái)中编入(rù)此诗(shī)时，作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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