推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来(lái)，便(biàn)在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到(dào)的(de)人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)，直走到(dào)（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三(sān)节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下(xià)车马思考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未(wèi)能确定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平(píng)民(mín)诗人结(jié)为好友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推(tuī)”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和(hé)敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代(dài)理京城的(de)地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第(dì)三节，还(hái)在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思考了好(hǎo)一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼，决(jué)定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组(zǔ)成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长(zhǎng)安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码想要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回(huí)到皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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