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一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心

一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶(gǎn)尸,大家可能(néng)没(méi)见过但(dàn)肯定听过(guò)。不论是影视剧还是小说里,很多剧情都(dōu)是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸,是(shì)利用什(shén)么原理能让尸体行走和跳跃的?湘西(xī)赶尸(shī),是湘西地区的一种巫(wū)文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体(tǐ)带回家乡的一种方法(fǎ),好让他们落叶归根,入土(tǔ)为安。

湘西赶尸 是(shì)利用什么原(yuán)理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的?
湘西赶尸

湘西在(zài)哪里?赶尸又是(shì)如何操作的?


湘西,亦称湘西地(dì)区、大湘(xiāng)西(xī),一(yī)般是(shì)对包括张(zhāng)家界(jiè)市、湘(xiāng)西自治州(zhōu)、怀化市以及邵阳(yáng)市(shì)西部诸县(绥宁等(děng))在内的整个湖(hú)南西部地(dì)区的统称。赶尸这(zhè)一技术起源于(yú)清朝中期(qī),起初是船运的方式(shì)。但,三峡的一段水路并不平稳(wěn),船只(zhǐ)沉(chén)没偶有发生,为了(le)死(sǐ)者的(de)安全(quán),船运也(yě)逐渐(jiàn)淘汰(tài)了,赶(gǎn)尸(shī)便应运而生。

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湘(xiāng)西赶尸

如何赶(gǎn)尸?

人都已经(jīng)死了,如(rú)何(hé)能行走?影视剧我们常能看到,午(wǔ)夜(yè)时分,赶尸人都(dōu)穿着一双草鞋,身上穿一身青布(bù)长(zhǎng)衫,腰(yāo)间(jiān)系一黑色腰带(dài),头上(shàng)戴一顶青布帽,手执铜(tóng)锣,腰包藏着一包符,走在尸体前面,嘴里(lǐ)还念念有(yǒu)词“湘西(xī)赶尸,生人(rén)回避”。而一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心(ér)尸体则(zé)用草绳穿起来走(zǒu)在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然已成尸体(tǐ),自然以失去生命体征,亦不能动。所(suǒ)以,尸体(tǐ)是如何(hé)行走(zǒu)的?对(duì)于这一点说(shuō)法众多。

湘(xiāng)西赶尸 是利用什么(me)原(yuán)理能让(ràng)尸体行(xíng)走和跳跃的(de)?
湘西(xī)赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背(bèi)尸

据报道说有运尸匠会只(zhǐ)留(liú)下(xià)尸(shī)体的头和四肢而抛弃躯(qū)干,而另用稻草等扎一个新躯干。而搬运时一名运尸匠会把尸(shī)体背(bèi)上,然后一(yī)起套上黑尸布。为防止死(sǐ)者家属看(kàn)穿(chuān),赶尸(shī)匠(jiàng)会独办收殓,只让家属粗看尸体。的(de)确,通常到目的(de)地两三(sān)天前,赶尸(shī)人会事先(xiān)通知(zhī)死者家属,准(zhǔn)备好衣(yī)衾棺材,等“尸体”一到,立刻将寿衣(yī)帽、寿鞋给死人穿戴齐备,装(zhuāng)进寿木。入殓(liàn)过程,全由“赶尸”者承担(dān),绝(jué)对不允许旁人插手和旁观(guān),正如出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥视一样。入(rù)殓过程也(yě)必须是三更半(bàn)夜,而不允许其他人观看(kàn),依据赶(gǎn)尸人的说法是生人(rén)靠近(jìn)尸体,会有“尸变(biàn)”发生(shēng)。其实,这只是(shì)害(hài)怕其(qí)他人发(fā)现他(tā)们将尸体分解而编造出来的谎(huǎng)言。

但这种解释没有说明如何同时运(yùn)多具尸体(tǐ),也没(méi)有解释尸体如何(hé)蹦跳状前(qián)进。

湘西(xī)赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃的?
湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

2、竹运

台(tái)湾媒体(tǐ)的分析认为运尸的主要工具是竹(zhú)子。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣的腋下,将数具尸体排在一起(qǐ),前后两名运尸匠便可一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心: #ff0000; line-height: 24px;'>一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心抬(tái)竹子运尸。尸体的(de)双臂被绑在竹子(zi)上,大袖使得竹子可以被遮住;而竹子的(de)韧性使得(dé)前进时会上下晃动,带动尸体(tǐ)同样上下晃动,远观便有如(rú)尸体蹦(bèng)跳状前(qián)进了。

人死后尸体会发僵发硬,利用竹(zhú)子也确实是个不(bù)错的办法。并且从(cóng)川(chuān)边到湘西(xī),地理条件是向下(xià)倾斜(xié)的,走的一般都是向下(xià)的斜(xié)坡,重力(lì)势能转化为动能,尸体架(jià)子就能行动方(fāng)便,也(yě)省劲儿。而这些小路,都是赶尸人精心选择,上坡极少(shǎo),而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西赶尸(shī) 是利(lì)用什么(me)原理能让尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸

3、黑帮(bāng)走私(sī)

一些(xiē)人是(shì)真赶(gǎn)尸,而(ér)在乱世(shì)一些人则是(shì)以赶尸为由干(gàn)着走私的行当。他们(men)为了(le)获取暴利(lì),就打着赶尸人的名头,走私食盐、火柴等生活必需品(pǐn),贩卖给湘西的贫苦生(shēng)活,再将他们的药材带出大山(shān)卖得高价。由于这(zhè)些都是见不得(dé)的勾当,所以(yǐ)利用赶(gǎn)尸为由(yóu)就再适合不过了!

湘西(xī)赶尸 是利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行(xíng)走和跳跃的(de)?
湘西赶尸

现在的湘西还有赶尸(shī)人吗?


如(rú)今,由于科技(jì)的发展,人们思想的解放,赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然(rán)演变成了一种(zhǒng)文化!在(zài)湘西一些(xiē)地区每当夜(yè)幕降临(lín),赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色彩被(bèi)科学荡(dàng)涤(dí),我们会发现湘(xiāng)西(xī)赶尸其(qí)实是特(tè)定历史文化环境下楚巫文(wén)化的(de)一个小小延伸,是特定人群(qún)(如巫师)为满足(zú)人们叶落归(guī)根(gēn)的心愿而将(jiāng)某些传统文(wén)化资(zī)源(yuán)转化为生计方式的结果。

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