天可汗(hàn)是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天可汗正确(què)读音是(shì)天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可汗是什么意(yì)思(sī)指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可(kě)汗，为对太宗表示拥戴，故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第二位皇帝，年(nián)号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用(yòng)兵(bīng)，为唐(táng)朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄(xuán)武门之变”，被立为太子(zi)，登(dēng)基(jī)后对内(nèi)以文治天下，开创贞观之治；

　　对(duì)外(wài)开疆(jiāng)拓土，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了(le)是(shì)一种对(duì)“唐(táng)朝皇(huáng)帝(dì)”的荣衔，还是一(yī)种有实(shí)质意(yì)义的(de)国际组(zǔ)织体系(xì)，以维(wéi)持(chí)当时各同盟国的(de)集体(tǐ)安全(quán)。

　　在这天(tiān)可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击(jī)，而作(zuò)为(wèi)盟(méng)主的唐帝国(guó)，则(zé)有(yǒu)一定的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期中国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭以西外(wài)交上的一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里(lǐ)）在突厥语里具有很高(gāo)尚(shàng)、有权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”，在安史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥(gē)人称为“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

　　天可汗是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)对唐太宗的尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么(me)意思指的是谁，天可(kě)汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称北各族(zú)君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表(biǎo)示(shì)拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二(èr)位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观(guān)。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐(táng)朝的(de)统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄武门之变”，被立(lì)为(wèi)太子，登基后对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开疆拓(tuò)土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗”这个外(wài)号呢？

　　西(xī)域、北(běi)荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇(huáng)帝”的荣衔(xián)，还是(shì)一种有实质(zhì)意(yì)义的国际组织体系，以维持当时各同盟国的(de)集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成(chéng)员(yuán)国均有(yǒu)独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝(dì)国(guó)，则有一(yī)定(dìng)的权利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号(hào)并非单独(dú)称呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初唐时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交(jiāo)上的一(yī)种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾(téng)格里）在(zài)突(tū)厥语里具有很高尚(shàng)、有(yǒu)权力的含义(yì)，其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，在安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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