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项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术,而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光听(tīng)这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊(jīng),这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似(shì)的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节,对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕,事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗?如果真的有的话,又是什么原理呢(ne)?

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湘西赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料(liào)得知(zhī),历史上确(què)实(shí)有这样的东西,所谓的赶尸,并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已,赶尸人将尸体分(fēn)尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水,而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的(de),而是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能(néng)把背尸(shī)人误(wù)以为是死(sǐ)者了,其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ),这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自(zì)己的身(shēn)体埋在(zài)一(yī)个大黑炮里边,头上带一顶非常大(dà)的草帽子,从(cóng)很远(yuǎn)的地方(fāng)看,就相当于(yú)一具尸体(tǐ),连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看(kàn)清。项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求而(ér)至(zhì)于(yú)湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)?其(qí)实他(tā)们就是一(yī)个术士,在(zài)背尸人(rén)的前(qián)边扔(rēng)黄纸,摇铃铛,给(gěi)他们引路。而为什么(me)会惹得很多人(rén)害怕呢?因为赶尸人和背(bèi)尸人两(liǎng)个(gè)项数怎么求公式,等差数列的项数怎么求故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来,不想让其他(tā)生(shēng)人接近。同(tóng)时,这些人身上都带着一些特制的东西,比如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东西(xī)。

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湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来(lái)呢?
这还要从很久以前说起(qǐ),在古代,交通(tōng)运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远(yuǎn)门,在(zài)外边遇害(hài),或者说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一(yī)个方(fāng)法,在湘西就有(yǒu)这样的一个方式,那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西,交通非常的闭塞(sāi),想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话,也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行,行行出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物,同时(shí)也创造(zào)出了这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式(shì),将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳,他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

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湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢?仔细查阅了一(yī)番资料以后,发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙,在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节(jié),不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的,只是心理作(zuò)用而已。


湘西(xī)赶尸也被分为上中(zhōng)下三法,上(shàng)中下三(sān)法各有(yǒu)不同,且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士做(zuò)法,让死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地(dì),这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法(fǎ)是(shì)将死者的尸(shī)体肢解,把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处理以后,有背尸者背到目的(de)地(dì),然后前面有一(yī)个(gè)道士指引,身上带上辟(pì)邪的东西(xī),这(zhè)也是(shì)一个(gè)最(zuì)通用的(de)一个法术,大多数人也都(dōu)选择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路,对于这(zhè)个方(fāng)法也(yě)不(bù)做过多的解释了,看完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以后,相(xiāng)信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么(me)让尸体自己动弹的?


这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的,谁也没有见过,都(dōu)只是听(tīng)说而已,但是在书上(shàng)却有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了(le)以后,道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后,想要(yào)利用(yòng)上乘的(de)法赶尸(shī)的话,就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住(zhù)王(wáng)者的三(sān)魂七魄,然后再用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出(chū)鞘,在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄(pò)以后,道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒,然后贴(tiē)神(shén)符,然后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活,具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的(de)清楚(chǔ),感兴(xīng)趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍观看,小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释(shì)了(le)。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后,尸体就会(huì)跟着(zhe)老道士(shì)走。

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湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì),就比如说(shuō)在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了(le)活物,那么(me)法术就会(huì)被破坏,尸体(tǐ)就会倒(dào)下去,再(zài)也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu),所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛,他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人们(men)听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的(de)声音,就会自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里,不让出去。自己更是闭门不出,以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

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湘(xiāng)西赶尸

当然,这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的(de)而已(yǐ),谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸,很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个传说而已,各(gè)位就当个故事,看看就行了,不要太在意,也不要太当真(zhēn)。

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