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颜元的教育思想思维导图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即品德(dé)高尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一(yī)种是(shì)“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼)内(nèi)容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强兵”的政(zhèng)治(zhì)理想，还提出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系(xì)实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知(zhī)识，而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识(shí)的(de)目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书(shū)院(yuàn)中，陈(chén)设六斋，并规定了(le)各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分(fēn)别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际(jì)，等时机(jī)到了(le)则关闭这(zhè)两斋。

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