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一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了(le)一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的(de)意(yì)思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们(men)习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一(yī)个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上山厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积过程(chéng)，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的(de)种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句(jù)的出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第(dì)二(èr)句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感受(shòu)，说(shuō)明一(yī)个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不(bù)要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于绍(shào)熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山岭上下来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另(lìng)一(yī)座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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